jueves, 30 de junio de 2011
Primer Largometraje del pasado Indígena del Uruguay
Primer Largometraje del pasado Indígena del Uruguay - una realización de Nelson Caula y Oscar Pozzoli - Lanzamiento
Werken Wall Lof Budi - MAPUCHE KIMVN Documental
El Werken ha tenido un rol fundamental en la estructura organizacional Mapuche, cuál es su función y cómo ha ido evolucionando su labor a causa de los cambios en el escenario sociopolítico es lo que nos relatan los Werken (voceros) de distintas comunidades del territorio de alrededor del lago Budi.
MAPUCHE KIMVN es el resultado de un Taller de Comunicación Social realizado con jóvenes Mapuche de comunidades Lafkenche del lago Budi, Nagche de Lumako y estudiantes del Liceo Guakolda de Chol Chol, con el objetivo de hacer uso de las Tecnologías de Información y Comunicación/TIC como medio de expresión, recuperación, promoción y difusión de los diversos ámbitos del proceso sociocultural Mapuche, abordados a través de los relatos de sus propios protagonistas, con una visión, forma y lógica propias del Kimvn (sabiduría) y Rakidzuam (pensamiento) y por tanto, de la Cosmovisión Mapuche.
Producción: Taller de Comunicación Social "Creaciones Artísticas Audiovisuales de Jóvenes Mapuche", Grupo "Azentufe Kimvn".
Integrantes: Gustavo Painequeo, Lisandro Ñanco, Benito Cayumil, Sandra Marinao, Nayade Antilef.
Producción Ejecutiva: Sociedad de Profesores Mapuche "Kimeltuchefe".
Formación en Comunicación: Javier Bertin, Gerardo Berrocal.
Posproducción: Gerardo Berrocal.
Realización: ADKIMVN Comunicaciones.
LAFKENMAPU, AÑO 2003.
miércoles, 29 de junio de 2011
La red de Internet y los Pueblos Indígenas de América Latina: Experiencias y perspectivas
INTRODUCCIÓN
En el mundo actual ya es común la presencia de las nuevas tecnologías de información y comunicación, que prometen "desarrollar y modernizar" a la humanidad. Los pueblos indígenas de América Latina no están exentos de estas promesas, pese a la marginación y abandono en que viven.
Aunque ya hayan transcurrido cinco siglos de saqueo y genocidio, la explotación e intentos de exterminio contra los pueblos indígenas continúan. Las actitudes racistas contra lo indio no han sido superadas, los pueblos indígenas siguen luchando para que su diversidad cultural, su idioma y su sabiduría ancestrales sean reconocidos dentro de los estados latinoamericanos, para poder ejercer sus derechos en igualdad de condiciones.
Mientras tanto, en los países industrializados como Estados Unidos el futuro empezó ya en el año 2000, con toda la tecnología de punta.
"Paul Samuelson, en la revista Newsweek afirma: la guerra contra la pobreza terminó y los pobres la perdieron. A partir de esta grave pero cierta afirmación hay que ver lo que se disputa en el "imperio" ahora la mente de la humanidad, el modelo único de persona que esté de acuerdo a los modelos que ellos proponen, la cultura de la Cocacola y el MacDonalds…".
Los medios masivos de comunicación son el instrumento más efectivo para transmitir estos modelos y en los últimos años las nuevas tecnologías han venido a ampliar el rango y la naturaleza de la audiencia de estos medios masivos.
Entre estas nuevas tecnologías, la red de Internet, es considerada la tecnología de comunicación más importante de los últimos tiempos. Según varios estudios, el Internet dentro de muy poco tiempo podría superar a los diarios y a la televisión, debido a su naturaleza democrática e interactiva. Esta nueva tecnología digital y multimedia, y sus perspectivas de uso por parte de los pueblos indígenas de América Latina, son el tema central de esta tesis de maestría.
documento completo PDF:
http://www.eurosur.org/TIPI/sami.htm#intro
Menoko Ñi Mongen - MAPUCHE KIMVN Documental
Una Machi, un Werken y un Kimche del territorio de Lumako nos hablan de la importancia que por milenios ha tenido el Menoko para el desarrollo de la cultura Mapuche y la actual amenaza que existe para la valiosa biodiversidad y espiritualidad que ahí se encuentra.
MAPUCHE KIMVN es el resultado de un Taller de Comunicación Social realizado con jóvenes Mapuche de comunidades Lafkenche del lago Budi, Nagche de Lumako y estudiantes del Liceo Guakolda de Chol Chol, con el objetivo de hacer uso de las Tecnologías de Información y Comunicación/TIC como medio de expresión, recuperación, promoción y difusión de los diversos ámbitos del proceso sociocultural Mapuche, abordados a través de los relatos de sus propios protagonistas, con una visión, forma y lógica propias del Kimvn (sabiduría) y Rakidzuam (pensamiento) y por tanto, de la Cosmovisión Mapuche.
Producción: Taller de Comunicación Social "Creaciones Artísticas Audiovisuales de Jóvenes Mapuche", Grupo "Itrofillmongen".
Integrantes: David Bulnes, Luis Calbuñir.
Formación en Comunicación: Manuel Gedda, Gerardo Berrocal.
Posproducción: Gerardo Berrocal.
Producción Ejecutiva: Sociedad de Profesores Mapuche "Kimeltuchefe"
Realización: ADKIMVN Comunicaciones
NAGCHEMAPU, LUMAKO, AÑO 2003.
La comunicación como un derecho humano
Cuando el 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas, aprobó y proclamó la Declaración Universal de los Derechos Humanos, solicitó a todos los países miembros que publicarán el texto de la misma y dispusieran que fuera "distribuida, expuesta, leída y comentada en las escuelas y otros establecimientos de enseñanza, sin distinción fundada en la condición política de los países o de los territorios".
Esta introducción la consideramos válida pues destaca la importancia que esta Declaración tiene en todos los ámbitos de la sociedad, y no solamente porque señala su deseo vital por vivir en paz, con todos sus derechos y obligaciones, luego de dos conflagraciones mundiales que pusieron a la humanidad al borde de su desaparición, especialmente luego de Hiroshima y Nagasaki, sino porque los derechos primigenios abarcan un amplio abanico de posibilidades, entre ellas la comunicación.
El derecho a recibir una comunicación veraz, objetiva e imparcial; a tener la oportunidad de hacer escuchar su voz, de expresarse libremente, a través de diferentes medios, son elementos propios del ser humano, al menos en sociedades democráticas o que se precien de serlo. Por ello, la misma Organización de las Naciones Unidas reconoció la importancia de la información como instrumento para el mejor conocimiento y comprensión entre los pueblos.
artículo completo:
http://alainet.org/active/20180&lang=es
martes, 28 de junio de 2011
Documental NEWEN MAPUCHE con Elena Varela.
ANFUCULTURA, CORPORACION CULTURAL EX CARCEL Y FEPUCV tienen el agrado de invitarte a la presentacion exclusiva del documental "NEWEN MAPUCHE" La fuerza de la Gente de la Tierra, de la documentalista Elena Varela, quien estará presentando su obra al público porteño.
CINETECA P.UNIV.CATOLICA DE VALPARAISO, EDIF GIMPERT/R.CASTRO en Av. Brasil con 12 febrero
Viernes, 01 de julio · 19:00 - 21:30
Radios indígenas son verdes
Ejemplo. Radio Latacunga, una emisora comunitaria que no depende del Gobierno.
Difundir conocimientos y saberes, rescatar la cultura, tradiciones y el idioma de cada nacionalidad es el propósito que llevó al Gobierno a asignar 14 frecuencias a las nacionalidades y pueblos indígenas del Ecuador. Las radioemisoras están en proceso de prueba de sus transmisiones y se prevé que el próximo mes inicien sus operaciones regulares.
El proyecto, que se inició en abril de 2010, cuenta con un presupuesto de 1 millón 600 mil dólares entregados por el Ministerio Coordinador de la Política y la Secretaría de Pueblos.
María Luisa Moreno, ministra de la Secretaría de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana (SPPC), informó que, hasta el momento, 11 radios están al aire en emisiones de pruebas. El trabajo con las nacionalidades épera, tsáchilas y andoas se ha complicado porque no ha existido infraestructura para su instalación. “No es por el tema de equipos sino por espacio físico”, dijo.
artículo completo:
http://www.laverdad.com.ec/index.php?option=com_content&view=article&id=2977:radios-indigenas-son-verdes&catid=40:exclusivas&Itemid=66
Encuentro de Cuenca: Criminalización nunca más y efectivo derecho a la comunicación.
En tonos diversos y aún con palabras distintas, las ideas de los panelistas reflejaron una misma conclusión: “no es un delito defender el agua y la Pachamama que da de comer a todos/as, pues es la vida”.
Así se concluye luego de escuchar las intervenciones de la Mesa de Criminalización de la Protesta Social y el Derecho a la Alimentación, realizada en el marco del Encuentro Continental de los Pueblos del Abya Yala por el Agua y la Pachamama, espacio donde se presentaron los resultados de la Misión de Verificación realizada, el viernes 17 y sábado 18 de este mes, por algunas comunidades del Azuay que registran conflictos mineros.
La mesa contó con la presencia de Humberto Cholango, presidente de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador – CONAIE, Fernando Gutiérrez, Defensor del Pueblo Nacional, Abel Arpi de la parroquia Santa Isabel, Wilson Escandon, presidente del Comité de defensa de los 7 sentenciados en la parroquia de Nabon, Arnulfo Cañar presidente de la Junta de Agua de la parroquia San Bartolomé. Los tres últimos presentaron testimonios de las consecuencias que están sufriendo en la provincia de Azuay.
artículo completo:
http://cric-colombia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=542:encuentro-de-cuenca-criminalizacion-nunca-mas-y-efectivo-derecho-a-la-comunicacion
Radio Nacional de Venezuela Indígena ampliará su señal
Prensa Indígena RNV/MG/Ramón Vegas
El Canal de Comunicación Indígena del Sistema Radio Nacional de Venezuela, nace hace 4 años con la necesidad de darle participación protagónica a las poblaciones aborígenes del país.
El periodista Jesús Gabriel González, es el jefe del Canal Indígena, quien se graduó en la Universidad del Zulia como licenciado en Comunicación Social.
González nos manifestó que la cobertura del mismo ha llegado a unos 16 pueblos indígenas de 41 poblados, de 10 estados en los cuales habita nuestra población ancestral.
El jefe del Canal Indígena nos expresó: “este canal tiene el rol fundamental de dar la tutoría y orientación a los seis canales aborígenes instalados en el presente.
González agregó que un canal se encuentra en el estado Zulia, dos en Apure, uno en el estado Bolívar y dos en el estado Amazonas.
“Próximamente con el convenio Cuba-Venezuela y el equipo de ingeniería del Sistema RNV, se estarán instalando 8 canales más, reforzando a los estados existentes, y sumando a los estados Delta Amacuro y Anzoátegui”.
Indicó que estos seis canales indígenas fueron inaugurados un 12 de octubre, hace cuatro años.
El periodista Jesús González dijo que el personal está conformado por los mismos habitantes de los pueblos indígenas y que su programación también se desarrolla en conjunto con el Canal Informativo del Sistema RNV, vía satélite.
“Hasta ahora los canales están conformados por equipos de productores comunitarios indígenas, en donde hay más de 250 participantes formados en talleres básicos de producción radiofónica, locución y redacción”.
viernes, 24 de junio de 2011
Awar Kuzen - MAPUCHE KIMVN Documental
La relevancia de las actividades culturales Mapuche queda reflejada en los relatos sobre el Awar Kuzen (juego de las habas) y lo importante que es mantenerlas en práctica para las nuevas generaciones, a través del Ngvlamtuwun (entrega de conocimientos) que aquí comparten a los niños los abuelos Lafkenche del Budi.
MAPUCHE KIMVN es el resultado de un Taller de Comunicación Social realizado con jóvenes Mapuche de comunidades Lafkenche del lago Budi, Nagche de Lumako y estudiantes del Liceo Guakolda de Chol Chol, con el objetivo de hacer uso de las Tecnologías de Información y Comunicación/TIC como medio de expresión, recuperación, promoción y difusión de los diversos ámbitos del proceso sociocultural Mapuche, abordados a través de los relatos de sus propios protagonistas, con una visión, forma y lógica propias del Kimvn (sabiduría) y Rakidzuam (pensamiento) y por tanto, de la Cosmovisión Mapuche.
Producción: Taller de Comunicación Social "Creaciones Artísticas Audiovisuales de Jóvenes Mapuche", Grupo "Wiñokintun".
Integrantes: Sonia Callfupan, Adela Llancafil, Carolina Painen, Adriana Barrera, Hugo Painequeo, Angela Painefil, Margarita Calfupan.
Producción Ejecutiva: Sociedad de Profesores Mapuche "Kimeltuchefe".
Formación en Comunicación: Javier Bertin, Gerardo Berrocal.
Posproducción: Gerardo Berrocal.
Realización: ADKIMVN Comunicaciones.
LAFKENMAPU, AÑO 2003.
Rukan - MAPUCHE KIMVN Documental
Ancestralmente los Mapuche han vivido armónicamente con el Itrofillmongen (biodiversidad) y sus Ruka (casas) se han levantado como parte de este entorno natural. La visión cultural, religiosa y política de la construcción de la Ruka se refleja en las palabras de la gente de las comunidades del Budi.
MAPUCHE KIMVN es el resultado de un Taller de Comunicación Social realizado con jóvenes Mapuche de comunidades Lafkenche del lago Budi, Nagche de Lumako y estudiantes del Liceo Guakolda de Chol Chol, con el objetivo de hacer uso de las Tecnologías de Información y Comunicación/TIC como medio de expresión, recuperación, promoción y difusión de los diversos ámbitos del proceso sociocultural Mapuche, abordados a través de los relatos de sus propios protagonistas, con una visión, forma y lógica propias del Kimvn (sabiduría) y Rakidzuam (pensamiento) y por tanto, de la Cosmovisión Mapuche.
Producción: Taller de Comunicación Social "Creaciones Artísticas Audiovisuales de Jóvenes Mapuche". Grupo "Kim Rukanlu".
Integrantes: Juan Rain, Fabiola Painefil, Alejandro Rain, Alicia Carileo, Francisco Quemel.
Producción Ejecutiva: Sociedad de Profesores Mapuche "Kimeltuchefe"
Formación en Comunicación: Javier Bertin, Gerardo Berrocal.
Posproducción: Gerardo Berrocal.
Realización: ADKIMVN Comunicaciones
LAFKENMAPU, AÑO 2003.
Nome Lafken
Nome Lafken from José Arturo Figueroa on Vimeo.
Animación para niños que explica el viaje de los espíritus entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos en la cultura mapuche. Muestra cómo algunos entran y salen directamente de y desde estos espacios: son los Ngen Mapu.
El Juicio de Pacual Pichun / Besieged Land
El Juicio de Pacual Pichun / Besieged Land from Maremoto Productions on Vimeo.
Al sur de Chile, donde vastas plantaciones forestales abren las puertas a mercados internacionales pero causan estragos en el medio ... todos » ambiente y en la vida del comunero mapuche, dos vecinos: un poderoso terrateniente y un respectado lonko mapuche se enzarzan en una disputa de tierras. Una noche la casa del terrateniente arde en llamas. El terrateniente acusa a su vecino y sin escuchar sus protestas de inocencia lo lleva a la corte, lo que enciende la furia del pueblo mapuche. Sin embargo, incendios similares arrasan con las forestales, forzando a muchos terratenientes a dejar sus predios. Los que quedan, están dispuestos a dar la batalla. Así, lo que parecía una simple disputa entre vecinos, se transforma en El Juicio de Pascual Pichun, en un choque brutal entre dos culturas, dos visiones opuestas, quizás irreconciliables del mundo. María Teresa Larraín.
Comunicación, pluralismo y nuevas tecnologías en debate Seminario internacional de alto nivel en Montevideo
¿Qué sistema de medios y qué modelos de comunicación necesitan los países de América Latina para los próximos años?; ¿de qué modo pueden los medios y las políticas públicas contribuir a desarrollar modelos que ayuden a la consolidación y el perfeccionamiento de las democracias en la región? ¿cómo deberían articularse los esfuerzos de los operadores privados --los tradicionales y aquellos que han irrumpido más recientemente--,de los medios públicos, los comunitarios, para alcanzar un equilibrio aceptado por la sociedad?
¿Cómo aprovechar la experiencia de otras regiones en el establecimiento de sistemas mixtos de comunicación?
¿Cómo evitar la tentación de establecer modelos de valor regional sin respetar las circunstancias de cada país?
¿Cómo utilizar a plenitud las posibilidades que brindará la televisión digital y las que ya ofrecen las herramientas de Internet y los medios sociales (social media) para la generación y puesta a disposición de los usuarios de contenidos cada vez más ricos y ampliamente representativos del sentir de todos los sectores de la sociedad?
Estas, entre otras muchas interrogantes que han estado en el debate sobre medios, pluralismo y democracia, sobre los medios de comunicación, su papel en nuestras sociedades actuales, su relación con el poder político, son temas centrales del seminario “Comunicación, pluralismo y papel de las nuevas tecnologías. El escenario latinoamericano: una mirada al futuro”. Montevideo, 24 de junio, de 09:00 hs a 19:00 hs.
mas información:
http://www.ipsnoticias.net/seminario/comunicacion-pluralismo-tecnologias.asp
jueves, 23 de junio de 2011
karmatarua
Video realizado en el contexto del proyecto "Voces Indígenas en el Bicentenario".
Direccion. Viviana Villa.
La mujer indígena y la comunicación
Flor Palmar: mujer Wayuú de Venezuela, con un trabajo de gran trayectoria en la eduación propia, bilingue e intercultural.
Roseli Finzcué: mujer Nasa y Misak, se ha desempeñado en el trabajo comunitario y ha liderado procesos organizativos, hace parte Cineminga en donde se enfoca en la recuperación de la cosmovisión indígena.
Arianis Gutierrez: mujer Kankuama, con un trabajo dedicado a la comunicación comunitaria de su Pueblo indígena, es una de la integrantes del equipo de Kankuama TV.
mas información:
http://daupara.wordpress.com/mesas-de-trabajo-2010/
Periodistas repudian accionar policial
Por medio de un comunicado el sindicato de Prensa de Neuquén reprobó el accionar policial que el viernes pasado (17/06) impidió a un grupo de periodistas cubrir el desalojo de una protesta sobre rutas de la provincia.
El comunicado firmado por el secretario general del organismo, Oscar Livera, se expresó que se trató de “una medida en contra del derecho a la información”.
declaración completa:
http://neuquenalinstante.com.ar/?p=3554
miércoles, 22 de junio de 2011
Conclusiones de “IV Taller de Comunicación Indígena y Desarrollo”
Lima-Ayacucho 23 -29 de abril de 2007
Resaltar el carácter político y técnico que tiene la formación de la Red Regional Abya Yala. Político porque con la comunicación radial o audiovisual los pueblos indígenas pueden incidir de forma eficaz en gobiernos locales o regionales, pueden llegar a la sociedad civil mostrando la realidad que enfrentan y lo mucho que pueden seguir ofreciendo al mundo y entre las mismas organizaciones indígenas para articularse y fortalecer la identidad y pensamiento de los indígenas. También es técnico porque se busca que surjan comunicadores indígenas desde las bases para que desde la visión indígena se logre producir y difundir mensajes al conjunto de la sociedad de sus países y a nivel regional e internacional.
documento completo:
http://www.chirapaq.org.pe/pdf/abr2007_2.pdf
Festival Internacional de Cine de Pasto
Hace ya siete años que la capital nariñense cuenta con un festival de cine el cual se inscribe dentro del calendario nacional de festivales constituyéndose en la ventana más importante para que el público del suroccidente Colombiano pueda apreciar importantes y buenas producciones del cine internacional, además es la vitrina de exhibición de los realizadores locales para ser visualizados y para que el público pueda descubrir como en un espejo esencias de su naturaleza regional. El FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE SAN JUAN DE PASTO no apareció de la nada ni se trató de un experimento impuesto desde afuera, se trata por el contrario de un proceso endógeno nacido desde las bases por quienes ante la carencia de espacios formativos para el cine empezaron un camino de formación audiovisual para sí y para toda la comunidad pastusa ofreciendo una amplia gama de programación gratuita para todo público y pensando en el crecimiento paulatino del criterio apreciativo pensado en el contexto formativo artístico caracterizado en su comienzo por un proceso no competitivo porque no siempre el arte es competencia. Bajo estas concepciones su director Giovanny Insuasty con la colaboración de un grupo de amigos ha mantenido esta experiencia audiovisual cada año.
bases:
http://www.box.net/shared/smz5vn791dtg4prnzsg0
KÜME YEAL / BUENA COMIDA
KÜME YEAL / BUENA COMIDA from Mestiza on Vimeo.
Margarita Leiva, cocinera de comida ancestral Mapuche, comparte el almuerzo junto a Larry y Coline en su cocinería Küme Yeal en LLifén, Lago Ranco, sur de Chile.
Larry originario de la ciudad de Rancagua es un artesano del reciclaje que fue "amadrinado" estos meses por Margarita que comparte con él pequeños secretos de la cocina y de su cultura. Larry y Margarita hacen un buen equipo.
Coline Boismalin vive en Los Molinos y trabaja en el Jardín San Francisco de la ciudad de Valdivia (eljardin.cl), es Francesa y ama la cocina y la tierra.
martes, 21 de junio de 2011
Estudiarán discurso e historia de indígenas del sur a través de fotografías
A días de obtener el grado académico de Doctor en Ciencias Políticas mención Historia de la Universidad de las Artes y Ciencias Sociales, ARCIS, el académico -y también amante de la fotografía- del Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicación de la UFRO, Alonso Azócar, inicia un proyecto DIUFRO que tiene el sello de una línea de investigación que ha desarrollado desde 1996, tema central de sus tesis doctoral que, además, es apasionante y con valor histórico e iconográfico.
Se trata de una especie de rescate de la memoria visual de los pueblos originarios del sur de Chile y de Argentina y de cómo las imágenes de los selk`nam, yámanas y kaweskar, que pusieron en en circulación los religiososos de la Congregacion Salesiana de la Prefectura Apostólica Patágonica Austral en el siglo XX, construyeron un discurso respecto de estas sociedades primitivas y de cómo éste fue interpretado y entendido.
artículo completo:
http://www.laaldea.cl/?p=4195
la voz mapuche documental
El pueblo mapuche supo derrotar a los invasores de la corona española y no reconoce la frontera que han intentado imponer los estados chileno y argentino.
En la actualidad, la lucha se centra en mantener la identidad como pueblo y en detener la arremetida de las empresas multinacionales sobre el territorio ancestral. En su afán de multiplicar ganancias, las compañías forestales, hidroeléctricas, petroleras, mineras y turísticas, entre otras, depredan y contaminan a ambos lados de la Cordillera de los Andes.
El andamiaje judicial, político y militar de Chile y Argentina protege los intereses de los grandes grupos económicos, y de manera incesante se violan los derechos de un pueblo cuya espiritualidad está directamente vinculada a la Naturaleza. La búsqueda de una armonía con el entorno, una forma de organización horizontal y una fortaleza que no ha sido doblegada han permitido a los mapuches resistir durante más de cinco siglos y afirmar: seguimos existiendo.
http://www.lavozmapuchedocumental.com/inicio
San Francisco Immigrant Film Festival
Nuestra Misión: Mostrar el rostro humano de la inmigración, defender los derechos de los trabajadores inmigrantes a través de la exhibición de películas y videos que documenten la vida de los inmigrantes y los exiliados, los hechos que motivan a las personas a emigrar y los problemas que enfrentan en el proceso de mudarse a otro país.
Bases de participación:
Hay 3 categorías o géneros de videos y películas transferidas a videos: Ficción, Documental y Animación, independientemente del formato original de producción, y la fecha de rodaje de la producción. Duracion: no mayor de 30 minutos.
Inscripción:
Cuota de inscripción para participar en este festival: $15 (dolares americanos)
La fecha límite de inscripción es el 1 de agosto de 2011. Apreciamos recibir las entradas lo antes posible. Favor incluir fotos de publicidad de los trabajos, o enviarlas por correo electrónico. Otros materiales de publicidad son bienvenidos.
Envío:
El costo de envío es responsabilidad de cada participante. Todos los DVDs deben estar etiquetados con el título, tiempo de duración, y el nombre del director. El SFImFF no se hace responsable por daños o pérdidas de materiales durante el transporte.
mas información:
http://www.sfimmigrantfilmfestival.com/
III ENCUENTRO DE DOCUMENTALISTAS LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE -SIGLO XXI
¿Qué es la Red?
La Red de Documentalistas Latinoamericanos se conformó en el II Encuentro de Documentalistas Latinoamericanos y del Caribe Siglo XXI en la ciudad ecuatoriana de Guayaquil en noviembre de 2009.
Es un espacio generado para promover el debate sobre las problemáticas que se presentan en nuestros países, así como el desarrollo e integración cultural de nuestros pueblos de América Latina y el Caribe a través de la producción, distribución y difusión de nuestros documentales, herramientas fundamentales de preservación de la memoria y construcción de la identidad.
Hoy, la Red aún está en construcción. Es un espacio dinámico, democrático e inclusivo y con el acento puesto en la diversidad. La metodología de trabajo e interacción entre los miembros se efectúa por Comisiones de Trabajo.
Actualmente las Comisiones son cinco: “Distribución, Difusión y Exhibición”, “Formación”, “Normativas Públicas”, “Festivales” y “Red del Documental de América Latina y el Caribe”. En cada una de ellas, se reúnen los delegados de los países participantes con la finalidad de concretar acciones conjuntas e intercambio de propuestas para los ejes temáticos designados.
Una de las acciones directas que promueve La Red en América Latina es la constitución de Encuentros Nacionales en cada país miembro, donde confluyan tanto individuos como organizaciones sociales de cada rincón de Latinoamérica para integrarse e intercambiar experiencias.
Nuestro desafío es crear las condiciones para un desarrollo sostenido en la organización e interconexión de los distintos sectores de la producción documental latinoamericana, para articular políticas, pensamientos y acciones para la concreción del Espacio Audiovisual Latinoamericano.
mas info:
http://documentalsxxi.org/
mas info:
http://documentalsxxi.org/
lunes, 20 de junio de 2011
Cortometraje Küyen
Cortometraje Küyen from Marcelo Tapia on Vimeo.
Creación colectiva realizada por niños y niñas Mapuche....
...dedicado a quienes luchan por la recuperaciòn de la Memoria Histórica.
Bolivia: Comunicadores plantean equidad de frecuencia en nueva Ley de Telecomunicaciones
Servindi, 18 de junio, 2011.- Una distribución de frecuencias de forma equitativa, tanto para los medios públicos estatales como los privados comerciales, los medios comunitarios y los medios indígenas originarios y afrobolivianos pidieron los comunicadores indígenas de Bolivia.
La petición se efectuó a la Cámara de Diputados como un aporte para el anteproyecto de la Ley de Telecomunicaciones por los comunicadores de las cinco confederaciones nacionales que integran el Pacto de Unidad.
Tomas Candia, de la Coordinadora Audiovisual Indígena Originaria de Bolivia (CAIB), sostuvo que la ley debe asegurar un “aprovechamiento eficiente del espectro electromagnético” para que se ejerza como un derecho humano, de manera igualitaria, sustentable, democrática y equitativa.
Cuestionó que la iniciativa legal no incluye el derecho de los pueblos indígenas originarios campesinos comunidades interculturales y afro bolivianos, y la sociedad organizada, a crear sus medios de comunicación. En este sentido, no se está respetando la Constitución Política del Estado, manifestó.
De otro lado, demandaron que se incluya la participación de los pueblos indígenas en la Autoridad de Fiscalización y Control Social de Telecomunicaciones (AT).
Crítica poscolonial, performatividad cinematográfica y resistencia indígena. Apuntes para el análisis de la crisis del documental indigenista en Ecuador.
Partiendo de las discusiones sobre la performatividad cultural, se plantea analizar la fuerza que tiene la imagen cinematográfica para producir sujetos sociales tutelados y agencias políticas insubordinadas. A partir del análisis del documental indigenista ecuatoriano se busca plantear el impase del discurso nacionalista sustentado por los intelectuales mestizos hasta los años ochenta. Tomando como casos de estudio Chimborazo. Testimonio campesino de los andes ecuatorianos (1979) de Fredy Elhers y Los Hieleros del Chimborazo (1980) de Gustavo Guayasamín, dos documentales paradigmáticos de la época, se intenta esbozar las contradicciones sociales y políticas que se plantean al interior del texto fílmico indigenista. Al confrontar la narrativa de denuncia propuesta por el discurso tutor de los documentales con los reclamos de los indígenas que se dejan escuchar en los intersticios del relato, se pretende revelar la ambivalencia del proyecto indigenista.
Autor: Christian León
Licenciado en Sociología por la Universidad Central del Ecuador (UCE), Magíster en Estudios de la Cultura por Universidad Andina Simón Bolívar y doctorando en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires (UBA).
artículo completo:
http://www.antropologiavisual.cl/christian_leon.htm
viernes, 17 de junio de 2011
Microprograma "Choike", Pueblos originarios.
Microprograma "Choike", Pueblos originarios. from LumaDoc on Vimeo.
Mapuche, la fuerza de una cultura.
De la Serie Pueblos Originarios. Canal Encuentro.
3 capítulos de 26 minutos.
Dirección Marcel Cluzet
Producción y Guión Lucia Rey
Cámara y fotografía Claudio Beiza
Sonido Directo Lisandro González Ursi
Edición Luciana Donniani
Producción General Anima Films
Año 2007
Nutuayin Mapu (Recuperemos nuestra Tierra)
Nutuayin Mapu (Recuperemos nuestra Tierra) from alvarezmeo on Vimeo.
Nutuayin Mapu (Recuperemos nuestra Tierra)
1971, 8 min.
Dir.: Carlos Flores, Guillermo Cahn
Refleja como fue el proceso de la reforma agraria en el caso mapuche, las corridas de cerco y las recuperaciones de tierras en el Gobierno de Salvador Allende.
JOURNEYING TO TURTLE ISLAND (En camino a Turtle Island) Trailer
JOURNEYING TO TURTLE ISLAND (En camino a Turtle Island) Trailer from miryamservet producciones on Vimeo.
JOURNEYING TO TURTLE ISLAND with F. David Peat
A Never Ending Quest Into Native American Knowledge
A documentary film by Miryam Servet
journeyingtoturtleisland.wordpress.com/
EN CAMINO A TURTLE ISLAND con F. David Peat
Un viaje sin fin hacia el conocimiento de los Nativos Americanos
Una película documental de Miryam Servet
encaminoaturtleisland.wordpress.com/
jueves, 16 de junio de 2011
Festival Internacional de Documentales de Santiago, FIDOCS
El Festival Internacional de Documentales de Santiago, FIDOCS, se ha consolidado como el principal espacio de encuentro, difusión y competencia del cine documental en Chile. Desde su fundación en 1997, FIDOCS ha impulsado el desarrollo del trabajo documental, entendido como una herramienta clave para el rescate de nuestra memoria y la reafirmación de nuestra identidad, ha apoyado el resurgimiento de la producción de obras en el país y ha buscado la formación de nuevas audiencias.
FIDOCS se ha caracterizado por presentar al público chileno las obras documentales más prestigiosas exhibidas en los distintos circuitos del mundo. Una de las grandes fortalezas con que cuenta FIDOCS es su presidente Patricio Guzmán, cineasta de reconocida trayectoria a nivel nacional y mundial, quien realiza la programación de la sección Panorama Internacional, una atractiva ventana a las mejores obras documentales de autor estrenadas en el último año en el mundo.
recomendamos de la programación:
"Ngüenén: El ENGAÑO"
Calafate Zoólogicos Humanos
mas información:
http://www.fidocs.cl/programacion-2011/
Televisión e identidad indígena en una comunidad rural de la Patagonia Argentina
Descripción: Esta investigación se enmarca en el contexto global de una experiencia de formación docente en la comarca andina del Paralelo 42 de Argentina que agrupa a diez escuelas rurales. Desde 2002, más de cuarenta docentes, directivos y supervisores de la región desarrollan itinerarios compartidos para el fomento de proyectos alfabetizadores», espacio formativo donde se sitúa esta investigación, que incide en la reflexión sobre la alfabetización en contextos de consumo televisivo, no tanto para describir exclusivamente situaciones meramente consumistas, sino buscando la concienciación, formación y motivación de los docentes y coordinadores de la experiencia para iniciar propuestas de uso inteligente del medio televisivo.
documento completo PDF:
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/158/15802211.pdf
teaser Agua de Luma
La falta de agua se ha transformado en una de las mayores consecuencias de la invasión forestal que afecta al territorio mapuche, Lumaco y otras comunas del sur del Chile. Agua de Luma rescata reveladores testimonios de un problema que está lejos, aún, de interesar a la clase política y el poder económico, siendo los más perjudicados los mapuches y pequeños agricultores.
miércoles, 15 de junio de 2011
Proyecto Pop Wuj. Cine Educativo de Código Abierto
POP WUJ - Despertando el Libro Sagrado from Francisco Guerrero on Vimeo.
http://revista-amauta.org/
Queremos compartir en esta ocasión una iniciativa cultural que integra varios aspectos de importancia tanto para la producción audiovisual nacional como para el desarrollo de materiales educativos aplicando nuevas tecnologías, se trata del Proyecto Pop Wuj y está basado en el libro sagrado de los mayas, que a la vez es el libro más antiguo de América.
Este proyecto es presentado como cine educativo pero va más allá al desarrollar también un libro infantil con el componente de Realidad Aumentada y notas didácticas sobre la cultura maya, un videojuego de código abierto basada en los personajes de la historia y un documental que reúne el proceso y la experiencia de la realización.
El equipo que desarrolla el proyecto está integrado por voluntarios en áreas diversas como diseño multimedia, animación 3D, arqueología, música y cultura maya; además del aporte de colaboradores de la comunidad maya K’ich’e de Guatemala.
La motivación principal es contribuir a visibilizar y proyectar las lenguas y mitologías de los grupos indígenas de la región; impulsar la educación no formal como elemento importante para apoyar de una manera eficiente y entretenida los programas que desarrollan los ministerios de educación a nivel latinoamericano; y además, despertar el interés sobre los aspectos culturales de los grupos autóctonos de la región, como una tarea urgente debido al proceso acelerado de pérdida de la memoria histórica, lenguas y literaturas ancestrales.
De esta manera, por medio de herramientas y nuevas tecnologías educativas se contribuirá al rescate y sensibilización sobre temas y elementos culturales de los pueblos autóctonos de la región.
más información sobre el proyecto:
http://revista-amauta.org/2011/06/proyecto-pop-wuj-cine-educativo-de-codigo-abierto/
TALLER: TAWA INTI SUYU - ABYA YALA DE COMUNICACIÓN INDÍGENA Y APLICACIÓN DE LAS TICs
Los mensajeros, artesanas, artesanos, artistas, músicos, danzantes de los pueblos originarios se expresaban y comunicaban de muchas maneras, es decir a través de signos, símbolos, rituales, sonidos, colores, danzas, y otras tradiciones que sostenían nuestros antepasados.
Las comunicaciones ancestrales, el arte, la palabra son prácticas que se inscriben en el ámbito de lo sagrado, la comunicación le asigna un significado a la vida. Incluso hoy en día gran parte de nuestra cultura se construye desde lo vivencial, por eso una de las maneras de comunicar la cultura indígena es desde su puesta en práctica, desde lo cotidiano. A estas formas tradicionales de comunicación se han sumado los medios de comunicación masivos, de esa manera los procesos de comunicación se han vuelto más complejos.
En ese contexto se ha visto necesario realizar este taller sobre comunicación indígena, que permita informar sobre las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, para reflexionar y rediseñar nuestros sistemas de comunicación.
documento completo:
http://laminga.radioteca.net/archivos/download/CONTENIDOSDELTALLERCOMUNICACIONINDIGENAYAPLICACIONDELASTICsENPASTOzr4638.pdf
Perú: Sale al aire primer programa radial indígena de Puerto Inca, en región Huánuco
http://servindi.org/
Servindi, 14 de junio, 2011.- La voz indígena es la que menos se oye en los medios de comunicación, por esto la Federación de Comunidades Nativas de Puerto Inca y afluentes (Feconapia), decidió nombrar a su programa radial “La Voz Indígena” que se empezó a emitir el domingo 12 de junio por las ondas de radio JC llegando a casi toda la provincia de Puerto Inca, en la región Huánuco.
“Tu amiga Shironi te invita a que llames a la radio para que nos cuentes desde tu propia comunidad lo que acontece” es la invitación de Idith Jacobo, joven mujer ashaninka que estudió educación en la Universidad intercultural de Ucayali y que hoy ocupa la sub-gerencia de la oficina de asuntos indígenas en la Municipalidad de Puerto Inca.
Idith es la conductora del programa radial y con su participación realza el papel de la mujer indígena amazónica.
artículo completo:
martes, 14 de junio de 2011
“El cine indigenista, como su gente, está olvidado”: Juan Carlos Colín
Hasta el 17 de junio se proyectarán 16 documentales en la Cineteca Nacional.
“Filmábamos en las peores condiciones; lo más difícil fue ganar la confianza de las comunidades”, contó el realizador Luis Lupone
El acervo del CDI cuenta con 3 mil cintas en 16 y 35 mm“Estas producciones son ejemplo del vínculo del arte cinematográfico, la investigación antropológica y la participación indígena”, sostuvo Xilonen Luna Ruis, del CDI. La imagen, tomada en Jesús María, Nayarit, en 1992, durante la Semana Santa Cora.
El jueves pasado se inauguró en la Cineteca Nacional el Ciclo de Cine Indigenista Mexicano y Pueblos Indígenas de México, conformado por las dos series de videos pertenecientes al acervo documental del entonces Instituto Nacional Indigenista (INI), ahora Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), un total de 16 trabajos documentales en formato de video digital, que se proyectarán hasta el 17 de junio.
artículo completo:
En el Nombre del Progreso
Director: Danko Mariman
Duración: 78 minutos
Año: 2010
¿Qué es progreso? ¿Quién o Quienes definen la noción de progreso? ¿Quienes son las victimas y cuales son las consecuencias de esta noción de progreso? ¿Progreso para Quién?
Esas son las preguntas que dan vida a este trabajo. Desde ahí se define la noción imperante de progreso que tiene que ver con una concepción material de desarrollo. La cual es avalada por el Estado chileno a través de los medios de comunicación coludidos con las grandes corporaciones.
En este documental se ven las consecuencias socio-culturales, económicas y ambientales del "progreso" en 4 territorios mapuche: Boyeko con la presencia del vertedero, Mewin con el ducto al mar de la empresa Celulosa CELCO, Likanko-Rofuwe por la carretera cinco sur y Kepe-Pelal con la instalación del nuevo aeropuerto internacional de la Araucanía, cuatro mega proyectos concebidos EN EL NOMBRE DEL PROGRESO.
La comunicación indígena en un mundo globalizado: Las estrategias del FIOB en sus luchas en México y EEUU
La pobreza y el autoritarismo gubernamental (con su consecuente control de los medios de comunicación y restricciones a la libertad de expresión) son los principales problemas que afectan a la ciudadanía en Oaxaca, un estado habitado mayoritariamente por pueblos indígenas, en el sur de México.
La migración de miles de oaxaqueños a Estados Unidos—desde la década de los 1970s—y la falta de atención gubernamental a las necesidades de las comunidades de origen, han llevado al Frente Indígena de Organizaciones Binacionales (FIOB), a desarrollar diversas estrategias de comunicación que han servido como herramientas complementarias a las luchas que desarrolla a nivel binacional en defensa de los derechos de las comunidades que lo integran.
artículo completo:
http://www.cipamericas.org/es/archives/1733
Convocatoria al IV Congreso Nacional de Comunicación Indígena (CNCI)
http://www.comunicacionindigena.mx/
Tepic. Nayarit.- La Casa de los Cinco Pueblos, de Tepic, fue el escenario, donde se realizaron los trabajos preparatorios del IV Congreso Nacional de Comunicación Indígena, ahí la Comisión de Seguimiento elaboró la logística que se seguirá para la realización del mismo, dicho congreso se llevará a cabo en el Instituto tecnológico de la Sierra Negra, Ajalpán, Puebla-México. los días 3, 4 y 5 de agosto de 2011.
En el congreso se trabajaran 3 mesas de trabajo que son las siguientes:
MESA 1.Política de comunicación indígena, características y compromisos
MESA 2.Estrategias y mecanismos de defensa y ejercicio de los derechos a la comunicación e información indígena.
MESA 3.Estrategias para la articulación y fortalecimiento del proceso de la comunicación indígena.
MESA 4.Compromisos, tareas y recomendaciones para la II Cumbre Continental de Comunicación Indígena..
Mesa transversal: Plan Nacional de Comunicación Indígena
El programa de trabajo será el siguiente
1.Ceremonia
2.Inauguración
3.Conferencias (Paneles)
4.Mesas de Trabajo
5.Talleres
6.Actividades para niños
7.Muestra de Cine y Video
8.Tianguis de la Comunicación Intercultural
9.Actividades Culturales
10.Clausura
más info:
lunes, 13 de junio de 2011
SANFIC 7, Santiago Festival Internacional de Cine. 19/27 agosto 2011
http://www.sanfic.com/
Recomendamos de la programacion:
Recomendamos de la programacion:
Alamar
| Director: | Pedro González Rubio |
| Productor: | Jaime Romandía, Pedro González-Rubio |
| Guión: | Pedro González-Rubio |
| Fotografía: | Pedro González-Rubio |
| Edición: | Pedro González-Rubio |
| Música: | Diego Benlliure, Uriel Esquenazi, GANJ4 |
| Elenco: | Jorge Machado Castro, Natan Machado Palombini, Roberta Palombini, Néstor Marín “Matraca” |
Lautaro, 500 años en guerra
| Director: | Vicente Montecinos |
| Productor: | Frank Gonzáles |
| Guión: | Vicente Montecinos |
| Fotografía: | Cristián Meliqueo |
| Edición: | Vicente Montecinos |
| Música: | XEM! |
| Elenco: | Nicolás Salinas, Daniel de la Vega Suárez, Isaías Izurieta |
A la sombra del moai
| Director: | Lorenzo Moscia | |||||||||||||||
| Productor: | Lorenzo Moscia | |||||||||||||||
| Guión: | Lorenzo Moscia | |||||||||||||||
| Fotografía: | Lorenzo Moscia | |||||||||||||||
| Edición: | Lorenzo Moscia, Juan Cristóbal Hurtado | |||||||||||||||
| Música: | Enrique Icka, Lorenzo Moscia, Manuel Marín, Alexis Rivero |
El Despojo - Ceibo Producciones
El Despojo - Ceibo Producciones from laotravoz on Vimeo.
El Despojo describe toda la maquinaria estatal que ha operado desde 1881 para despojar de sus tierras ancestrales al pueblo Mapuche.
Autor: Ceibo Producciones
Duración: 1:22min
Género: Documental
CONCLUSIONES Taller Internacional “PUEBLOS INDÍGENAS Y AUTODESARROLLO - RETOS Y DESAFÍOS DE LA COMUNICACIÓN INTERCULTURAL”
Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación Indígena (CLACPI)
Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, 29 de junio al 2 de julio de 2009
Los y las participantes en el Taller Internacional “Pueblos Indígenas y Autodesarrollo-
Retos y Desafíos de la Comunicación Intercultural”, realizado en la ciudad de Santa
Cruz de la Sierra los días 29 – 30 de junio y 1º - 2 de julio de 2009, en el Centro de
Formación de AECID, y afirmando una vez más los valores, principios y cosmovisión
de nuestros pueblos indígenas en América Latina, tras intensas jornadas de reflexión
hemos llegado a las siguientes conclusiones:
- La situación de marginación, exclusión y sometimiento que padecen nuestros pueblos
en la región no es producto del azar de la historia. Obedece a procesos históricos de
dominación, impulsados por determinadas elites político-económicas y que en los
tiempos actuales tienen en los grandes medios de comunicación a uno de sus principales
aliados. Estos constituyen hoy la principal herramienta de dominación ideológica y de
adormecimiento de nuestros pueblos, ello en función de proyectos nacionales contrarios
no solo a nuestras reivindicaciones, sino también a nuestra propia existencia.
documento completo:
http://www.albasud.org/downloads/29.pdf
"NEWEN MAPUCHE", elegido Mejor Largometraje en Festival de Cine y Derechos Humanos de Barcelona 2011
Kristinn Hrafnsson e Ingi R. Ingason (WikiLeaks) presentaron en primicia "Collateral Murder: Hellfire", un documental sobre la matanza de civiles en Bagdag en 2007, que contiene imágenes y entrevistas inéditas hasta la fecha fuera de Islandia.
En el festival de cine, el premio al Mejor Largometraje ha correspondido al filme "Newen Mapuche", de Elena Varela, y "En otro mundo" de Rai Fernández (España), ha sido distinguido como Mejor Cortometraje.
Jordi Vilardell y el equipo del programa "Latituds" de TV3, han recibido el Premio Festival de Cine y Derechos Humanos.
Por su parte, las entidades Amnistía Internacional y Survival Internacional han fallado otros dos premios honoríficos para "Presunto culpable", de Roberto Hernández y Geoffrey Smith (México); y para "Sucumbíos: tierra sin mal", de Arturo Hortas (España).
La primera edición del Festival de Cine y Derechos Humanos de Barcelona 2011 se ha celebrado entre el 8 y el 12 de junio en el CCCB (Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona), el Colegio de Periodistas de Cataluña, el Palau de la Virreina y los Cines Alexandra, sede de las sesiones cinematográficas.
En el festival se han exhibido 47 trabajos de ficción, animación y documental, procedentes de más de una veintena de países
viernes, 10 de junio de 2011
The Human Rights Watch Film Festival
The Human Rights Watch Film Festival returns to New York and The Film Society of Lincoln Center with a powerful program of 18 films from 12 countries from June 16-30, 2011.
mas info:
http://www.filmlinc.com/
Regreso al Mar (trailer del documental)
Regreso al Mar (trailer del documental) from Manuel Mingo on Vimeo.
Regreso al Mar es un documental (en proceso de realización) que, con eje en el Proyecto de Conservación del Cóndor Andino llevado adelante la Fundación Bioandina Argentina, intenta profundizar en el tema de la conservación del medio ambiente. Plantea la necesidad de unir el aspecto científico y el espiritual, proveniente de la cosmovisión de los Pueblos Originarios, para lograr un cambio de conciencia que restablezca la armonía.
EL PALIN, DEPORTE Y TRADICIÓN
EL PALIN, DEPORTE Y TRADICIÓN from Javier Bertin Mardel on Vimeo.
El Palin es el juego tradicional del pueblo mapuche, que hoy es recuperado extensamente por las comunidades rurales y urbanas. Sin embargo es mucho mas que un deporte, es una práctica cultural, religiosa y de unidad entre comunidades.
El documental da a conocer las formas tradicionales y actuales como se practica este juego ceremonial. Duración. 21 Min.
Comunicación para el desarrollo y los pueblos indígenas
Jesus González Pazos
Como personas, instituciones y organizaciones, preocupados por los problemas que atañen a nuestro mundo, y especialmente a los pueblos indígenas, debemos trabajar intensamente por propiciar una información plural y justa, favoreciendo la igualdad de tod@s al acceso a la información y defender en todo lugar la multiplicidad de mensajes y voces.
GLOBALIZACIÓN Y COMUNICACIÓN
Si bien este escrito no pretende analizar los problemas de la globalización, si parece necesario partir de ésta a la hora de introducirnos y profundizar en el papel que la comunicación, como sector y campo de trabajo, juega en los problemas del desarrollo y los pueblos indígenas.
De forma breve y aséptica, podríamos señalar que la globalización define las conexiones rápidas que se producen entre países y gentes en el sistema mundial, el cual se caracteriza por su interrelación económica, política, social y cultural.
artículo completo:
http://www.euskonews.com/0095zbk/gaia9503es.html
jueves, 9 de junio de 2011
May ta la zugun - Trailer
May ta la zugun - Trailer from Cine Errante on Vimeo.
Un viaje hacia los orígenes del pueblo mapuche, a través de sugerentes y metafóricas imágenes que utilizan a la naturaleza como la innegable voz de este pueblo, que no se resigna a desaparecer.
Un documental de CINE ERRANTE.
Escondidos al Oeste del Pichi Leufu
Escondidos al Oeste del Pichi Leufu from Federico Palma on Vimeo.
"Escondidos al Oeste del Pichi Leufu" es un proyecto de largometraje documental dirigido por Natalia Cano y producido por Carlos Piacentini, con Federico Palma como productor asociado.
Este es un Work in Progress de 11 minutos realizado en Abril de 2009.
"LA REPRESENTACIÓN DE LO INDÍGENA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN"
Los pueblos indígenas de Colombia y América, a pesar de estar en constante
vulnerabilidad y amenaza en todos los sentidos, son también victimas de los estigmas
de los medios de comunicación.
La presente ponencia, es resultado de un proceso de monitoreo y seguimiento de
medios de comunicación nacionales, regionales y locales que se hizo el
departamento del Cauca, sur de Colombia. La experiencia convocó a los diferentes
pueblos aborígenes del departamento del Cauca en el desarrollo del convenio “En
minga con los pueblos indígenas y por el derecho a su palabra”, proceso de
construcción colectiva que, en alianza con la comunidad académica de la Escuela de
Comunicación de la Universidad del Valle y el auspicio de la iniciativa para la
Democracia y los Derechos Humanos de la Comisión Europea, desarrollaron una
experiencia de comunicación para la movilización social orientada al fortalecimiento
de las organizaciones sociales.
documento completo PDF:
http://www.c3fes.net/docs/representacionindigena.pdf
vulnerabilidad y amenaza en todos los sentidos, son también victimas de los estigmas
de los medios de comunicación.
La presente ponencia, es resultado de un proceso de monitoreo y seguimiento de
medios de comunicación nacionales, regionales y locales que se hizo el
departamento del Cauca, sur de Colombia. La experiencia convocó a los diferentes
pueblos aborígenes del departamento del Cauca en el desarrollo del convenio “En
minga con los pueblos indígenas y por el derecho a su palabra”, proceso de
construcción colectiva que, en alianza con la comunidad académica de la Escuela de
Comunicación de la Universidad del Valle y el auspicio de la iniciativa para la
Democracia y los Derechos Humanos de la Comisión Europea, desarrollaron una
experiencia de comunicación para la movilización social orientada al fortalecimiento
de las organizaciones sociales.
documento completo PDF:
http://www.c3fes.net/docs/representacionindigena.pdf
ESTRENO DOCUMENTAL NGUENEN: EL ENGAÑO
Sinopsis del documental "Ngüenén: El ENGAÑO", que trata sobre el montaje realizado a comuneros Mapuche de la zona de Tirúa que supuestamente emboscaron al Fiscal Elgueta.
Dauno Tótoro e Italo Retamal, Realizadores.
CENTRO CULTURAL CASTRO-ISLA DE CHILOE
Viernes, 10 de junio · 19:00 - 22:00
http://www.facebook.com/event.php?eid=222949844389921&ref=nf
miércoles, 8 de junio de 2011
ojos de la araucanía.
El Bosque del Cacique. w from ojos on Vimeo.
El Taller de videocreación digital está dirigido a niños y niñas de entre 4to a 8vo básico de escuelas rurales y comunales de la Araucanía. Consiste en el desarrollo y amplificación de una idea a guión, Story-Board, gestión y difusión de un proyecto en Videodigital. Los Videos son producidos por los mismos niños en grupos de 5 integrantes guiados en su proceso creativo por un monitor guía, quien les enseña a utilizar distintas herramientas y actitudes en su producción creativa y artística; en colaboración con un profesor de apoyo por cada Establecimiento Educacional.
para conocer todos los trabajos:
http://ojosdelaaraucania.cl/
RED SKIN - Living Cultures Collection
RED SKIN - Living Cultures Collection from Carolina Fernandes on Vimeo.
In the North of the Amazon, in one of the most inaccessible forests of Brazil, the Wajapi live an existence preserved from modern infuence. Fleeing from white people, their diseases, massacres, and forest destruction, they tried to preserve their identity and their way of life.
No norte da Amazônia, em uma das mais inacessíveis florestas do Brasil, os Wajapi vivem uma existência sem a influência moderna. Se afastando dos brancos, de suas doenças, massacres e da destruição das florestas, eles tentam preservar a sua identidade e a sua maneira de viver.
Mujer indígena y medios de comunicación
Adital
Oaxaca, México – Adital/FENOCIN* - En el inicio del tercer milenio, vivimos en un mundo en el cual existe todavía profundos desequilibrios, entre el norte y el sur, entre indígenas y no indígenas; mujeres y hombres y los seres humanos y la naturaleza. La situación de exclusión en la que los estados nos han sumido a los pueblos indígenas, no puede seguir, en este sentido los pueblos indígenas debemos ir generando las vías para divulgar la realidad en que vivimos, así como resaltar todos los valores y principios que son partes de nuestra diversidad identidad, es por ello la importancia de poner en practica todos los esfuerzos para promocionar nuestros derechos indígenas, reconociendo que el acceso a la comunicación es fundamental para nuestras comunidades. Consideramos que mediante los diferentes instrumentos jurídicos nacionales e internacionales deben facilitar la oportunidad de crear nuestros propios medios para responder y garantizar la posibilidad de adquirir medios de información y comunicación veraces y eficaces con nuestra cosmovisión y la realidad de nuestros pueblos indígenas. Con base en el convenio 169 de la organización Internacional de Trabajo que define el acceso a los medios de comunicación de los pueblos indígenas así como la declaración de los Derechos Humanos donde se sostiene el derecho a la libertad de opinión y de expresión el cual incluye la difusión sin limitación de fronteras por cualquier medio de expresión. Otros instrumentos como el proyecto de declaración sobre los derechos de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas donde aporta la vía para que los pueblos indígenas cuenten con sus propios medios de comunicación.artículo completo:
http://www.adital.com.br/site/noticia2.asp?lang=ES&cod=4703
martes, 7 de junio de 2011
Conclusiones del Encuentro Nacional por la Diversidad y la Calidad en los Medios de Comunicación
Más y mejores medios de comunicación en México
Propuestas ciudadanas para las autoridades y los medios México DF
El Encuentro Nacional por la Diversidad y la Calidad en los Medios de Comunicación, convocado por la Asociación Mexicana de Derecho a la Información (Amedi) y celebrado los días 5 y 6 de abril en el Antiguo Hospital Concepción Béistegui, surgió de la imperiosa necesidad de dar voz y escuchar las propuestas ciudadanas en torno al actual sistema de medios de comunicación en México.
A diferencia de otras épocas, televidentes, radioescuchas, lectores, cibernautas, consumidores y usuarios han dejado de ser pasivos ante el torrente de información y de acciones de las empresas de comunicación que directamente les afectan. Estas audiencias han padecido los rezagos y abusos de los medios de comunicación, sin opción de dejar escuchar su voz o denuncias.
Tradicionalmente, en México los medios de comunicación han estado bajo el mandato de los intereses políticos de los gobernantes o de los imperativos económicos de sus dueños o anunciantes, pero nunca o muy pocas veces al servicio de los verdaderos intereses de la población, que se expresen en mejores contenidos informativos, educativos y de esparcimiento para elevar el nivel cultural y cívico de la población.
artículo completo:
http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&langref=ES&cod=55800
Propuestas ciudadanas para las autoridades y los medios México DF
Varias organizaciones
Adital
El Encuentro Nacional por la Diversidad y la Calidad en los Medios de Comunicación, convocado por la Asociación Mexicana de Derecho a la Información (Amedi) y celebrado los días 5 y 6 de abril en el Antiguo Hospital Concepción Béistegui, surgió de la imperiosa necesidad de dar voz y escuchar las propuestas ciudadanas en torno al actual sistema de medios de comunicación en México.
A diferencia de otras épocas, televidentes, radioescuchas, lectores, cibernautas, consumidores y usuarios han dejado de ser pasivos ante el torrente de información y de acciones de las empresas de comunicación que directamente les afectan. Estas audiencias han padecido los rezagos y abusos de los medios de comunicación, sin opción de dejar escuchar su voz o denuncias.
Tradicionalmente, en México los medios de comunicación han estado bajo el mandato de los intereses políticos de los gobernantes o de los imperativos económicos de sus dueños o anunciantes, pero nunca o muy pocas veces al servicio de los verdaderos intereses de la población, que se expresen en mejores contenidos informativos, educativos y de esparcimiento para elevar el nivel cultural y cívico de la población.
artículo completo:
http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&langref=ES&cod=55800
Pichi domo ngürü
Pichi domo ngürü from Rucitama on Vimeo.
Ejercicio para el ramo Cultura y Lengua mapuche III, 2010, Universidad de Concepción.
Carolina Guzmán Planck
Nicolás Mardones Barbieri
POP WUJ - Despertando el Libro Sagrado
POP WUJ - Teaser 2011 from Francisco Guerrero on Vimeo.
Teaser de POP WUJ, cortometraje animado en 3D, que cuenta la historia del nacimiento del Sol y la Luna.
El equipo de producción explica las diferentes etapas del proceso de creación de esta animación.
La Conquista del Desierto y sus consecuencias actuales, al cine
http://www.diarioelatlantico.com/
“Tierra adentro” es el nombre del segundo film del director argentino Ulises de la Orden, que en diálogo con El Atlántico contó como volvió a enfocarse en los pueblos originarios y en el abuso que sufren desde hace muchos años
Dos años de investigación, uno de pre producción y un recorrido de más de 40.000 km, por todo el territorio ancestral Mapuche, del Atlántico al Pacífico. Esos son algunos de los números que demuestran el esfuerzo y el arduo trabajo que está llevando “Tierra adentro”, segundo largometraje del director argentino Ulises de la Orden, enfocado en “La conquista del desierto” y las consecuencias que aún hoy sufren los pueblos originarios tras aquella avanzada llevada adelante por el ejército de Julio Argentino Roca en 1879.
Como ya lo hiciera con su primera película documental "Río Arriba", (que permaneció un año y medio en cartel Buenos Aires y luego se proyectó en todo el país), cuya temática abordaba las consecuencias que la industria del azúcar produjo en las comunidades Kollas de la región de Iruya (Salta), el cineasta vuelve a enfocarse en los pueblos originarios, su rico legado y su pobre presente.
“Tierra adentro”, que fue filmada durante el invierno de la Pampa y Patagonia de 2010, por estos días se encuentra en proceso de post-producción.
artículo completo:
http://www.diarioelatlantico.com/diario/2011/04/02/25488-la-conquista-del-desierto-y-sus-consecuencias-actuales-al-cine.html
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