Argentina: 1º PROGRAMA DEL AÑO de VOCES ORIGINARIAS!

Queridos Amigos!! Comenzamos un nuevo ciclo!!


Renovados, con mas ganas de seguir compartiendo y difundiendo las voces calladas, las voces de los pueblos originarios de nuestro país.

Este sábado 10 a las 14hs los esperamos para juntos empezar otro año con más fuerza y energía para luchar por esas Voces silenciadas.

Para este programa tendremos los clásicos momentos de noticias, el momento literario. Estaremos visitando la etnia Wichí y compartiendo un poco de su cultura. Además un humilde homenaje a las mujeres en la semana que se conmemoró su día.

Difundi! Hacete escuchar!
Escuchanos si sos del barrio de San Cristobal en la FM 106,5 Radio Semilla o por Internet haciendo un clic en http://www.radiosemilla.com.ar/vivo.html 

No somos muy puntuales...ESPERANOS!

Acercanos tus noticias, eventos, inquietudes por facebook o por mail vocesoriginarias@gmail.com

Abrazo fraterno!!

México: “PRIMER TALLER DE CINE INDÍGENA” O DE CÓMO LAS INICIATIVAS CIUDADANAS Y ACADÉMICAS PROMUEVEN EL RESCATE DE DOCUMENTOS FÍLMICOS

Alberto Becerril, Mujer filmando, San Mateo del Mar, 1986

cineymedioscomunitarios.wordpress.com

No es gratuito que ciertas instituciones se interesen en los textos del pasado; tampoco lo es si sucede durante un período estratégico para el acontecer histórico de una nación. En el momento de su consagración y/o mientras sean redituables, los proyectos de comunicación intercultural son absorbidos por las instituciones sin importar el tipo de cuestionamiento que hagan sobre las mismas; tal es el caso de la primera experiencia de transferencia de medios hacia una comunidad étnica en México.

Todo proyecto artístico y/o cultural guarda dimensiones políticas. Estas se confunden usualmente con las dinámicas de poder existentes entre los actores involucrados (instituciones, autores y público). Si se atiende al pensamiento de Jacques Ranciere, es posible notar que la cualidad más relevante sobre dicha dimensión consiste en la trascendencia del paradigma del ordenamiento. Cada encuadre tiene sus propias fronteras, límites aparentemente estáticos, de movilidad irregular e inestabilidad caprichosa, que reflejan el sentido original de lo político. Por tanto, una dimensión política integral posibilita la existencia de un campo de distribución espacio-temporal, así como un momento para disensos donde prácticamente TODOS pueden hablar y opinar.

Persona multicultural, comunicación intercultural. La propuesta de Amin Maalouf

redalyc.uaemex.mx 

Amín Maalouf propone un modo de concebir la identidad personal en la época de las tribus planetarias: la identidad compuesta o multicultural.

El escritor libanés señala los riesgos que se corren si se rechazan estas identidades multiculturales, que pueden convertirse en identidades asesinas. Entender a la persona multicultural permitirá una correcta comunicación intercultural en Latinoamérica.

Documento completo PDF:

http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=34615372008

llegaron del arauca (demo)

Venezuela: Manifiesto de solidaridad con Leiqui Uriana

wayuunaikiperiodicoindigena.blogspot.com

El Colectivo Creador de la Muestra de Cine Indígena de Venezuela, extiende su solidaridad y en virtud de la misma denuncia lo vivido por nuestra Productora General y Cineasta Leiqui Uriana Henríquez cuando se dirigía a mostrar su trabajo de la Serie “Ser un Ser Humano” Un retrato colectivo de la Humanidad y participar en la Mesa Redonda “El rol de las y los documentalistas en la protección de la diversidad cultural” en el Festival Internacional de Cine Invisible de Bilbao, al cual fue invitada por parte de la ONGD Kultura, Communication y Desarrollo KCD.

En ocasión a dicho viaje, Uriana fue víctima de los procedimientos que se vienen implementando en el mundo en el marco de la supuesta lucha antiterrorista. Los cuales atentan en general contra los derechos de todos, porque le permiten a las autoridades sospechar que cualquiera puede actuar en contra de la seguridad global, realizar actos terroristas o transportar sustancias ilícitas. La selección suele –como en este caso fue- visar a personas de acuerdo con su pertenencia étnica y condiciones socioeconómicas y a las presunciones injustas que en virtud de estas se construyen.

Audio Radio Euskadi: Comunicación indígena y popular

www.eitb.com






Tercer Encuentro de Cultura Comunicación y Desarrollo. Tato Edroso 'Camboya, tierra de agua'. Y Beatriz Gallego los Lavaderos de Alava.

Programa de TV cataloga a indígenas de asesinos de niños

www.revistagobierno.com

Un programa de la TV australiana que catalogó a un pueblo indígena amazónico como asesinos de niños, “culto suicida” de la "Edad de Piedra" y “los peores violadores de los derechos humanos del mundo” se ha convertido en el primer objetivo de una nueva campaña de Survival contra las descripciones racistas que se hacen de los pueblos indígenas en televisión.

La campaña contra la televisión racista tiene como objetivo plantar cara a las descripciones televisivas de los indígenas como salvajes primitivos y atrasados.

Retransmitido por Channel 7 de Australia en un programa que se emite los domingos por la noche, el reportaje muestra al "aventurero" Paul Raffaele y al reportero Tim Noonan en una visita al pueblo indígena suruwaha de Brasil.

Chile: Tres mujeres lindas. Documental. 8 de marzo, 20 hrs.

Sinopsis

Karla, Claudia y Herminda, son tres mujeres mapuches que construyen su propia territorialidad en diversos contextos culturales y sociales. La calle, el teatro y la escuela son espacios, donde ellas luchan por la recuperación de los valores de su pueblo y buscan su proyección a las generaciones futuras. Desde la esperanza, sus vidas van trazando un camino de resistencia marcado por el sacrificio y la superación de los problemas que conlleva su condición étnica. La historia de tres mujeres, tres mujeres luminosas, alegres. Tres mujeres lindas.

Territorio Indígena y Buen Vivir

Untitled from Portal Territorio Indígena y Go on Vimeo.

www.territorioindigenaygobernanza.com
Este documental ha sido producido por la Plataforma Territorio Indigena y Gobernanza y plantea la importancia de hacer una ocupación fisica y economica del territorio, como una estrategia para la defensa de los Territorios, y el ejercicio de los derechos colectivos.

El documental pretende contribuir a la reflexión y el debate al interior de las organizaciones sobre cual es el "modelo económico" más apropiado para los Pueblos Indígenas, a partir de cinco experiencias:

- la del Tejido Ambiental y Social de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (ACIN) de Colombia
- la de la Nacionalidad Kichwa de Pastaza, en la Amazonía del Ecuador
- la de la Veeduría Forestal Comunitaria (VFC), que promueve la Organización Regional AIDESEP Ucayali (ORAU), en el Perú
- la del Pueblo Sirionó en la Amazonía boliviana
- la de la TCO de Lomerío, en la Chiquitanía, también en Bolivia

El documental ha sido realizado por Raquel Balcázar en el 2012.

Chile: Convocatoria FECISO 2012

www.feciso.cl

La convocatoria está abierta a la participación de realizadores, cineastas, videastas, audiovisualistas, artistas visuales, organizaciones culturales, gremiales, sindicales, colectivos, y a todos quienes quieran participar sean estos de Chile o del extranjero. Con la finalidad de que inscriban sus obras en una categoría abierta sin discriminación de género sea este, documental, ficción, animación u otra forma contemporánea audiovisual.

Deadline: 20 de abril de 2012

Bases: www.feciso.cl/bases