viernes, 4 de noviembre de 2011
Perú: “La Travesía de Chumpi” obtiene nueva premiación en festival de cine en Brasil
servindi.org
El documental “La Travesía de Chumpi” del director peruano Fernando Valdivia ganó el premio como mejor mediometraje en la V Mostra Amazónico Do Filme Etnográfico realizada del 21 al 27 de octubre en la ciudad de Manaos, Brasil. Este festival fue organizado por el Núcleo de Antropología Visual de Brasil y la Universidad Federal de Manaus.
El documental de 47 minutos revela parte de la vida cotidiana del pueblo Achuar y sus actuales dilemas territoriales debido a concesiones petroleras que amenazan el medio ambiente y ponen en peligro su principal santuario, situación que se ven obligados a enfrentar.
El documental recibirá el troféu Muiraquitã “por considerarlo cinematográficamente bien realizado, revelando una mirada atenta y una narrativa bien construida a partir del acompañamiento de un problema importante para una comunidad en la cual el filme se inserta, inserción que resulta en el develamiento de su identidad y de su universo simbólico.”
El jurado compuesto por importantes figuras brasileñas del cine antropológico también destacó la “conjunción de investigación, técnica, contenido y forma”.
“La Travesía de Chumpi” es una producción de la Federación de Comunidades Achuar del Perú, Shinai, Racimos de Ungurahui y Teleandes Producciones.
Ya obtuvo el Premio Gillo Pontecorvo al mejor filme en el primer Festival de Cine Documental de Medioambiente Latinoamericano en Roma y el Premio Integración en el Festival Espejo de la Comunidad Andina.
Asimismo, mención especial del Jurado, mención honrosa a Mejor Guión, mención honrosa a Mejor Fotografía y mención honrosa por su Fuerza Inspirativa en The Archaeological Channel Festival de Oregon, USA.
Mas información en www.navi.ufam.edu.br
jueves, 3 de noviembre de 2011
Premio Las Cámaras de la Diversidad para proyectos de investigación
El propósito del Premio Las Cámaras de la Diversidad para proyectos de investigación sobre audiovisual comunitario y, en especial, indígena y afrodescendiente en Latinoamérica y el Caribe es el de contribuir al mejor conocimiento, difusión, preservación y defensa de las culturas comunitarias y, en particular, indígenas y afro_ descendientes de América Latina y el Caribe a través de los programas de la UNESCO y de los principios que han inspirado al Movimiento del Nuevo Cine Latinoamericano. Igualmente fortalecer, a través de la suma de investigadores y cineastas, la labor de investigación que viene realizando la FNCL y la UNESCO de conjunto en el tema.
Objetivos
• Defender la diversidad cultural como uno de los principales motores del desarrollo sostenible en las comunidades, pueblos y naciones;
• Promover la diversidad de expresiones culturales como medio efectivo de los pueblos y las personas para expresar y compartir con otros sus ideas y valores;
• Sensibilizar a la opinión pública y movilizarla para reconocer la importancia de la diversidad de las expresiones culturales -muy particularmente, el audiovisual- y la necesidad de salvaguardarla y revitalizarla;
• Alentar la participación comunitaria en la realización de obras audiovisuales;
• Estimular en los investigadores y críticos del medio audiovisual la importancia y el impacto de esta temática, considerando que la producción audiovisual no solo responde a una acción económica sino también cultural en el sentido de que las obras audiovisuales son portadoras de identidades, valores y significados;
• Apoyar las expresiones culturales que nacen de la diversidad cultural de los pueblos indígenas, integradas en las vías de expresión que facilitan las nuevas tecnologías y en los programas de transferencia de medios;
• Incentivar el estímulo de los miembros de las comunidades académicas e investigadores, especialmente entre los jóvenes, para la investigación entorno al hecho audiovisual comunitario como retrato de culturas e identidades, y medio de la salvaguardia de las lenguas originarias.
País: Cuba
Dirección: Quinta Santa Bárbara. Calle 31 y 212, Rpto. La Coronela, La Lisa, Ciudad de La Habana, Cuba
Ciudad: La Habana
Teléfonos: 537 2718976, 537 2718141, 537 271 7379
Fax: 537 273 6364
Web: http://www.cinelatinoamericano.org
Email: direccion@fncl.cult.cu
La Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano es una entidad cultural privada con personalidad jurídica propia, sin ánimo de lucro. Fue creada con el propósito de contribuir al desarrollo e integración del cine latinoamericano y lograr un universo audiovisual común, además de cooperar con el rescate y afianzamiento de la identidad cultural de América Latina y el Caribe. Fundada por el Comité de Cineastas de América Latina (C-CAL) el 4 de diciembre de 1985, la integran cineastas de dieciocho países y está presidida por el escritor colombiano Gabriel García Márquez.
Colombia: "País de los pueblos sin dueños" gana Premio Nacional Documental
El documental “País de los pueblos sin dueños” (Colombia, 2009) ha sido galardonado con el Premio Nacional Documental, otorgado por el Ministerio de Cultura de Colombia. Este premio se entrega cada dos años al mejor documental colombiano con duración superior a veinticinco minutos.
“País de los Pueblos sin Dueños” muestra las voces de indígenas, campesinos, afrodescendientes, mujeres, sindicalistas, estudiantes, desplazados y de todos aquellos pueblos que se movilizaron en la Minga de Resistencia Social y Comunitaria entre octubre y noviembre de 2008. Las comunidades salieron para convocar al país a trabajar en una agenda de 5 puntos que rechaza con conciencia las políticas neoliberales que atentan contra la vida.
Este premio se da en un contexto peor que el que se vivía en el año 2008. Avanzan las locomotoras que despojan a la gente de sus territorios y sus vidas. El TLC ha sido firmado, lo que representa un panorama sombrío para miles de trabajadores de los campos y las ciudades que no tendrán los medios para trabajar dignamente. El sistema de salud continúa enriqueciendo a unas pocas empresas mientras comete un genocidio contra los enfermos que no tienen cómo costearse sus tratamientos. La educación se está convirtiendo (todavía más) en un sistema que privilegia el lucro y que busca tecnificar mano de obra al servicio de las multinacionales.
Ni hablar de la guerra. Mientras los medios masivos se limitan a hacer conteos de muertos de los grupos armados, esconden la triste realidad que afecta a las comunidades en todo el territorio. Avanza sistemáticamente el exterminio contra el pueblo Awá, los combates se hacen cada vez más frecuentes en el Cauca, las masacres y los asesinatos selectivos se hacen presentes a lo largo y ancho del país. Todos los grupos armados desplazando y aterrorizando a la población para abrirle paso a empresas mineras, ecoturísticas, agroindustriales y de todo tipo. Así, un largo etcétera.
Pero ese país de dueños también encuentra las voces de los pueblos que desde abajo van construyendo un camino sabio que plantea otras formas de vida digna. Los estudiantes salen por miles a las calles a exigir una educación al servicio de la sociedad y no al servicio de los proyectos económicos de unos pocos. Los trabajadores organizados se movilizan para recordarnos que somos seres humanos y no máquinas generadoras de lucro. Los pueblos se resisten a que sobre territorios llenos de agua, de sabiduría, de riqueza ancestral, lleguen proyectos extractores al servicio de la acumulación.
En los últimos años, se ha profundizado la agresión contra todos los procesos en resistencia y el Tejido no ha sido la excepción, porque pese a las dificultades tratamos de caminar la palabra libre. Este reconocimiento nos permite reiterarle a quienes nos persiguen y persiguen nuestra palabra y nuestra lucha, vengan de donde vengan, que no vamos a detenernos, que vamos a seguir, que vamos a tejernos con quienes han decidido en el Cauca y en donde quiera, alcanzar la libertad y defender la vida.
Por eso este reconocimiento se extiende a cada indígena, campesino, afrodescendiente, estudiante, trabajador, anciano, joven y a todos los que han caminado tras las huellas de sus ancestros sembrando vida para su pueblo en medio de tanta desolación. Hoy más que nunca, la palabra que se caminó en la Minga de Resistencia Social y comunitaria necesita ser retomada para continuar resistiendo a las leyes que despojan, a la guerra que sirve a las transnacionales y al libre comercio que acaba con los pueblos. En ese camino ratificamos: No al modelo económico con el “libre comercio”. No al terror y a la guerra. No a la legislación del despojo. No al incumplimiento de acuerdos con procesos sociales y populares. Si a una agenda de los pueblos, desde abajo, que reemplace y supere para siempre la agenda de los opresores para el lucro.
Esa es la lucha a la que llamamos desde Colombia para que construyamos otra forma de sentir y vivir nuestro mundo. Es la misma lucha que recorre Latinoamérica y que tiene a las comunidades indígenas del Ecuador resistiendo sabiamente a las políticas que en nombre del progreso destruyen los territorios. Lo mismo sucede en México, en Guatemala, en Panamá, en Bolivia, en Nicaragua. Comunidades que se niegan a dejarse absorber por un sistema que impone el lucro por encima de la vida. Es la lucha que debemos unificar entre todos para lograr ser un solo país de los pueblos sin dueños.
Sinopsis del documental
Colombia no será la misma después de esos 61 días de Minga Social y Comunitaria que se iniciaron el 11 de octubre de 2008 y culminaron en la Plaza de Bolívar de Bogotá. Desde el Cauca se levantaron los pueblos del pensamiento, de la palabra y la dignidad para rechazar, unidos con la ‘Otra Colombia’, las políticas de Estado que con terror, someten al hambre y a la miseria. Como era de esperar, el gobierno respondió con terror a una movilización pacífica y su acción dejó como saldo dos muertos y 120 heridos. ¿Qué hace que los más pobres y excluidos enfrenten sin armas los embates de los medios comerciales, los engaños y las mentiras del gobierno y la maquinaria estatal activada en contra de su dignidad? La respuesta aparece en la sabiduría de la agenda que motiva esta Minga y que País de los pueblos sin dueños presenta en las acciones conmovedoras y ejemplares que se han hecho semillas de libertad.
Venezuela: Wayuunaiki Radio celebró su 1er aniversario
Wayuunaiki Raawialu’ujatkaa emi’ijitsû je kekiirasü atumaa waneeirûin shia juya
Nelson Gabriel Quíntela
Son exactamente las 2 de la tarde y de esta forma damos inicio al espacio cultural Wayuunaiki Radio. Estas fueron quizás las palabras que hace un año se escucharon por Fe y Alegría Maracaibo con este espacio radial que surgió como un proyecto creado con la necesidad de dar a conocer los valores y tradiciones de los pueblos indígenas.
Wayuunaiki Radio es una revista intercultural que tiene secciones de salud educación e invitados especiales y es el 1er programa bilingüe que se transmite por AM y FM de manera simultanea llegando a varios municipios del estado Zulia como Machiques, Mara, Guajira y hasta la Alta Guajira colombiana en sectores como Siapana y Nazaret.
“La visión de nosotros es luchar por nuestra cultura y origen por medio de la música el arte y nuestras tradiciones dándola a conocer en todos los rincones del mundo” expresó Manuel Román Fernández moderador del espacio.
A través del portal web: www.radiofeyalegrianoticias.net llega también a cada rincón del continente Americano. Un apoyo fundamental son las redes sociales que les ha permitido entrelazar conexiones con etnias de otros países y esto también debido a la Red de Comunicación del Pueblo Wayuu.
El equipo de trabajo de Wayuunaiki Radio está conformado por Jayariyu Farías Montiel y Manuel Román Fernández en la conducción del espacio. Neida Luzardo y Eliany Montiel en la producción y Luis Ferrer en el control técnico que desde el 01 de diciembre saldrán al aire solo por la señal de AM.
miércoles, 2 de noviembre de 2011
Kintuantü (el que busca el sol)
Kintuantü (el que busca el sol) from Guillermo Molina Holmes on Vimeo.
Video- Documental-Multimedia
Realizador: Rodrigo Moulian
En las comunidades de Maihue, El Roble se mantiene como marcador de la identidad étnica la práctica del lepün o ngillatun williche. Se trata de una de las manifestaciones rituales más importantes de la cultura mapuche williche (Moulian 2005). A través de ella, las congregaciones piden a Dios y los espíritus ancestrales por la abundancia de las cosechas y agradecen por los bienes concedidos en el período anterior. En este caso, el culto se encuentra centrado en torno a un espíritu tutelar local, un ngenmapu, denominado Kintuantü (el que busca el sol). Se trata de un espíritu mediador (Foerster, Gundermann 1996) en torno al cual giran un conjunto de relatos (epeu, nütram) que forman parte de la memoria viva de la comunidad. Todos los años, antes de realizar el lepün, las congregaciones visitan la morada de este espíritu para invitarlo a su rogativa. Desde su espacio sagrado toman una rama de laurel que simboliza su presencia en el rewe. El problema en este caso es que la ‘casa’ de Kimtuantü se encuentra directamente amenazada por el embalse del río Pilmaiquén que contempla el proyecto de la Central Hidroeléctrica Osorno. Hasta allí convergen tres de las seis congregaciones rituales vigentes en la comuna de Río Bueno. Su desaparición constituiría una ofensa a la religiosidad del pueblo mapuche williche, un atentado a la continuidad de la prácticas rituales de la congregaciones situadas en el área de influencia de este proyecto y un daño al patrimonio cultural de los pueblos originarios, que el Estado a través de la Ley 19.253 se ha comprometido en respetar y promover.
Tainá- Kan - A Grande estrela
Tainá- Kan - A Grande estrela from Missawa on Vimeo.
Segundo uma lenda karajá, Tainá-Kan, a grande estrela, vem à Terra por amor, na forma de um homem velho. A lenda explica o surgimento da agricultura para o povo karajá. Suas bonecas de cerâmica servem de inspiração para os personagens, e a trilha é composta de músicas típicas.
Ficha de Informações do Filme
Título: Tainá-Kan, A Grande Estrela
Duração: 0 min e 0 seg.
Ano: 2006
Cidade: Rio de Janeiro UF(s): RJ País: Brasil
Gênero: Animação
Cor: Colorido
martes, 1 de noviembre de 2011
Chile: 1º muestra audiovisual infantil de los pueblos originarios, Valparaíso
Junto a Patio Volantín realizaremos la 1º muestra audiovisual de los pueblos originarios para los mas pequeños, música junto a GOPA, circo teatro, caritas pintadas, rica comida y muchooo mas!!!
PROGRAMA:
11º-12: INAUGURACIÓN- caritas pintadas
12º-13º: 1º ronda de cortos
13º-14º: Varieté
14º-15º: 2º ronda de cortos
15º-16º: Varieté
16º-17º: 3º ronda cortos
17º-18º: Varieté y cierre.
Algunos amigos participantes:
* Mari Mari stop motion. Complot estudio creativo.
* Elal y los animales. Ana María Pavez.
* Lalen, estar muriendo. Felipe montecinos.
* Resucita rey Orely. Vivienne Barry.
* La creacion selk´nan. un mito de tierra del fuego. Museo precolombino, Claudio mercado.
Y MUCHO MAS, ASI QUE NO PUEDEN FALTAR!!!!!
RECUERDE, ES EN ECUADOR Nº382, Cº PANTEÓN, VALPARAÍSO.
Cortometraje PERIMONTIUM Escuela de CINE TV Septima Ars Madrid Film School
El cortometraje PERIMONTIUM es una de las prácticas del curso de Septima Ars de la Directora-Guionista Jeanette Paillan, de los Directores de Fotografía Tania Espinosa y Jorge Herrera, Jefe de Producción Antigoni Zygra y Montaje de Vishna Mamic y Daniel Torres. Este corto ha sido realizado exclusivamente por alumnos de la escuela.
lunes, 31 de octubre de 2011
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