Organizan seminario de sensibilización para comunicadores sobre pueblos indígenas de Magallanes

www.elmagallanews.cl 

Con la presencia de destacados expositores nacionales y regionales en materia indígena este 5 y 6 de agosto se realizará el “Primer Seminario de Sensibilización para comunicadores sobre pueblos indígenas de Magallanes”, que pretende generar un espacio de educación, reflexión y discusión en torno al tratamiento de las temáticas indígenas regionales en el ámbito de las comunicaciones.

El Seminario que es organizado por la Oficina de Asuntos Indígenas de Punta Arenas y que cuenta con el patrocinio del Colegio de Periodistas y de la Asociación Gremial de Comunicadores, está dirigido a comunicadores de la región tanto de medios de comunicación como de reparticiones públicas y empresas interesadas en temáticas indígenas, esperándose la participación de reporteros, periodistas, audiovisualistas, conductores de televisión, relacionadores públicos, locutores de radio, trabajadores de prensa y alumnos en práctica.

En la ocasión estarán presentes comunicadores de Puerto Natales, Porvenir y Puerto Williams quienes vendrán especialmente a este encuentro de materia indígena, donde se reunirán con sus pares de Punta Arenas.

Entre los expositores de este encuentro figuran los periodistas Paulina Acevedo y Elías Paillán, de la ONG Observatorio Ciudadano (www.observatorio.cl) y Pedro Cayuqueo, director del periódico y agencia de noticias mapuche Azkintuwe (www.azkintuwe.org). También expondrán en esta jornada el destacado lingüista Óscar Aguilera, especialista en cultura y lengua kawésqar y el abogado Jorge Altamirano, quien presentará el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre pueblos indígenas y tribales en Países Independientes.

Esta inédita actividad busca concientizar a los comunicadores sobre la realidad de los Pueblos Indígenas originarios y migrantes de la Región de Magallanes y Antártica Chilena; integrar y difundir conocimientos e informaciones útiles y culturalmente adecuadas para permitir un proceso de retroalimentación continua entre comunicadores y personas indígenas y difundir los términos del Convenio 169 de la OIT, como instrumento que establece normas mínimas respecto de los derechos de los Pueblos Indígenas.

Jinete de Ballenas (Whale Rider) - Trailer

350 comunicadores indígenas trabajan por homologar los procesos de la comunicación indígena a nivel nacional e internacional

pueblanoticias.com.mx 

IV Congreso Nacional de Comunicación Indígena en Ajalpan

Tehuacán, Pue.- El Instituto Tecnológico Superior de la Sierra Negra, Ajalpan (ITSSNA) convoca a los comunicadores y comunicadoras al III Congreso Nacional de Comunicación Indígena que se llevará a cabo los días 3, 4 y 5 de agosto en el Auditorio.

El encargado de la comisión de enlace Francisco Granado dijo que en la actualidad no existe una legislación que promueva la comunicación de los pueblos originarios, prácticamente sabemos la existencia  de radios  comunitarias, pero las toman como ilegales porque no están normadas no están legisladas, entonces prácticamente lo que se busca en este congreso es netamente eso, buscar una forma de cómo ir normando, ir legalizando y también ir avanzando en cuando a la adquisición del aspecto radiofónico, porque prácticamente para comunidades indígenas y para pueblos originarios la comunicación simplemente es un mito.

De igual forma dijo que “la meta es de reunir a 350 comunicadores indígenas, fortalecer y hermanar los procesos organizativos de la comunicación indígena a nivel nacional e internacional”, enfatizó el comisionado.

Se llevarán a cabo cuatro mesas de trabajo que versarán sobre Política de comunicación indígena, características y compromisos; estrategias y mecanismos de defensa y ejercicios de los derechos a la comunicación e información indígena; estrategias para la articulación y fortalecimiento del proceso de comunicación indígena; y por último, compromisos, tareas y recomendaciones para la segunda Cumbre Continental de Comunicación Indígena del “Adya Yala”.

Entre las actividades que se estarán realizando serán talleres como: la creación radiofónica para niños, comunicación y territorio, redacción y géneros periodísticos, establecimiento de una radio entre otros; tianguis de Comunicación, Arte y Cultura, en las que se proyectaran la comunicación y artes originarias donde se colocarán stands para compartir sus materiales, experiencias y más; Muestra de Cine y videos indígenas con respecto a reflexiones de videos producidos desde los pueblos, y culturales, como son música, danza y expresiones artísticas de los pueblos indígenas.

Para finalizar, los interesados en asistir a dicho congreso deberán registrarse en la página internet www.comunicacionindigena.mx, proceso que será totalmente gratuito.

Concluyó el encuentro nacional de comunicadores indígenas

www.territoriodigital.com

Comunicadores de 22 comunidades participaron del evento que el Ministerio de Desarrollo Social realizó en la casa de la militancia de la agrupación H.I.J.O.S. Comenzaron a elaborar un Plan Nacional de Comunicación Indígena.

Más de 200 jóvenes comunicadores de los pueblos originarios participaron el jueves y viernes pasado del Primer Congreso de Comunicación Indígena de Argentina, en la casa de la militancia de la agrupación H.I.J.O.S. (ex ESMA). Este encuentro afirmó la tarea que se viene desarrollando desde abril del 2009 cuando se creó e incluyó en la ley de servicios de comunicación audiovisual el derecho a la comunicación con identidad.

Durante la mañana del primer día, se desarrolló el panel de apertura denominado Comunicación con Identidad, que estuvo a cargo de Matías Melillan, Integrante del Consejo Federal de Comunicación Audiovisual; del coordinador general del Consejo Asesor de Televisión Digital, Osvaldo Nemirovsci y de Luis Lázzaro, de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual, quienes coincidieron en destacar que “El equipo de comunicadores viene desarrollando una tarea muy importante para garantizar el derecho a la comunicación en el marco de la ley de medios, sin dudas esto no hubiera sucedido sin su trabajo”.

El último día del evento, se realizó un panel de cierre sobre genocidio y memoria de los pueblos indígenas. Uno de los objetivos del congreso fue la elaboración del Plan Nacional de Comunicación Indígena. Así es que, por la tarde del segundo día, se dio lectura al documento que comenzaron a elaborar los comunicadores y que será completado una vez que finalice la sistematización de los aportes de los comunicadores entre los que se mencionaron, la necesidad de contar con centros de producción de contenidos regionales, un programa de capacitación y fortalecimiento de la comunicación con identidad.

Participaron del encuentro Laura Braiza, directora Nacional de Juventud, Daniel Fernández, presidente del INAI, (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas), “Taty Almeida”, representante de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora , Fernando Pepe y Miguel Añon del grupo GUIAS, Juan Chico, historiador del Pueblo Qom de Chaco, entre otros funcionarios.

La leyenda del águila y el halcón (sioux legend)

La leyenda del águila y el halcón (sioux legend) from B-Artfilms on Vimeo.

Cholita Paceña - Trailer

Cholita Paceña - Trailer - Colectivo7 from colectivo 7 on Vimeo.

Realizado por Colectivo7. (Bolivia 2007-2008)
 
La chola boliviana viste su historia - la otra historia-, esa historia morena que se escribe en los mercados y las callecitas empinadas de la Ciudad de La Paz.
Este es un documental de moda que se remonta a las imposiciones españolas sobre las colonias, y que delata la astucia de los indigenas para mantener su identidad. Un paseo por las pasarelas callejeras del Tibet Sudamericano que revela el verdadero tesoro simbólico de ese mágico mundo de polleras.
 
Doc ganador del 1º Premio del Festival Registra un Curt 08' (Bcn, España)

El periodismo en idiomas nativos se revela marginal y bilingüe en La Paz, El Alto y Cochabamba

La oferta periodística en idiomas nativos ocupa un lugar marginal en los medios de comunicación de las ciudades de La Paz, El Alto y Cochabamba, con una difusión en radio y televisión fuera de los horarios “estelares” y una presencia mínima en prensa.
 

Así lo ha constatado el Observatorio Nacional de Medios (ONADEM) de la Fundación UNIR Bolivia en dos monitoreos sobre la oferta periodística en idiomas aymara (para La Paz y El Alto) y quechua (para Cochabamba), con los que se ha abierto una línea de investigación orientada al conocimiento y la valoración de las experiencias comunicacionales en lenguas nativas.

Las dos investigaciones establecen que la marginalidad del periodismo en idiomas nativos se expresa, por un lado, en el reducido número de medios radiales, televisivos e impresos con contenidos informativos en aymara y quechua y, por otro, en la franja horaria que ocupan los espacios periodísticos identificados y su limitada exposición a los públicos.

En La Paz y El Alto, en el total de 17 medios con programación en aymara, destacó una mayoría de 11 radioemisoras (65%) en relación a seis canales de televisión (35%) que difundieron algún programa o segmento en ese idioma nativo. De estos 17, sólo en ocho se halló oferta periodística con programas (16) que se difunden, en un 50 por ciento, en horas de la madrugada, por lo que su accesibilidad entre los grandes públicos es reducida.

En Cochabamba se identificaron 10 medios con programación en quechua: ocho emisoras radiales (80%), un canal de televisión (10%) y un periódico (10%). En seis de éstos (cinco emisoras y un canal) se encontraron contenidos periodísticos, que, al igual que en La Paz y El Alto, se difunden, en un porcentaje predominante, en horarios de la madrugada.

El único medio impreso con mensajes en quechua es de carácter institucional, tiene una periodicidad bimensual y emplea canales de distribución alternativos a los convencionales, lo que le permite llegar a otros públicos más allá de los consumidores habituales de prensa.

artículo completo: 

nueva.unirbolivia.org

Vestigios del Cuento Maravilloso. Wichan, el juicio

Vestigios del Cuento Maravilloso. Wichan, el juicio / 11 min / 2004 from Felipe Maturana on Vimeo.

Montaje audiovisual que analiza y deconstruye la estructura dramática implicita en la obra de Maga Meneses "Wichan: el juicio" (1994). Narrativa audiovisual que coincide con la formula propuesta por V. Propp para el cuento Maravilloso de la edad media. Trabajo investigativo que se enmarca dentro del proyecto Fondecyt 1030029, y que se complementa con el articulo publicado en el Boletin del Museo Chileno de Arte Precolombino, 2006, Vol. 11 (1).

precolombino.cl/​es/​biblioteca/​pdf/​bol11-1/​vestigios.pdf

Elal y los animales

Elal y los animales from Museo Precolombino on Vimeo.

Radio comunitaria, útil para comunidades indígenas

www.informador.com.mx 

Freddy Poot Sosa, de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, puso como ejemplo la radiodifusora la voz de los mayas, que fomenta la castellanización de las comunidades mayas en Yucatán, Campeche y Quintana Roo

MÉRIDA, YUCATÁN. Las radios comunitarias son y serán, en el futuro, vitales para que las poblaciones indígenas mexicanas alcancen su derecho a la información, conozcan sus garantías individuales y tengan mejor acceso a la justicia, dijo el investigador Freddy Poot Sosa

El experto de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) puso como ejemplo Yucatán donde operan dos radios de corte indígena, la más antigua de ellas es XEPET AM "La voz de los mayas", instalada en la comunidad de Peto, a unos 200 kilómetros de esta capital.

"Tiene un radio de cobertura de 100 a 120 kilómetros, atiende a una población indígena maya de cerca del medio millón de personas, cubriendo 32 municipios de los estados de Yucatán, Campeche y Quintana Roo", explicó.

Su señal llega a mil 121 localidades en las cuales el 80 por ciento de sus habitantes son hablantes de la lengua maya y muchos de sus contenidos son producidos en esa lengua.

"Esa estación inició sus transmisiones el 29 de noviembre de 1982 con el propósito de apoyar los programas de castellanización del gobierno mexicano derivados de la política de integración de los pueblos indígenas al desarrollo nacional", recordó.

Esta orientación cambia a partir de 1988 cuando la radiodifusora implementa un proceso de acercamiento con las comunidades para fomentar su participación organizada en el medio radiofónico a través de talleres de reflexión, centros de producción radiofónica y corresponsales comunitarios, agregó.

Sin duda, continuó, esa estación ha sido primordial para la comunicación entre pueblos y la preservación de sus usos y costumbres, pero también es momento de que las radios indígenas y comunitarias sean un instrumento para el acceso de las etnias a la información pública y al conocimiento de sus derechos como pueblo.

En ese sentido, comentó que del 1 al 4 de agosto próximos Oaxaca albergará un encuentro nacional de organismos y representantes de la radio comunitaria en el país en donde se abordará este tema que 'es un asunto de equidad y de una vieja deuda con las etnias mexicanas'.

"En Yucatán, la radio indígena y comunitaria ha sido un caso exitoso, pero en otras partes del país han llegado a matar a compañeros que participaban en la producción de esas estaciones precisamente por impulsar el derecho a la información y a la justicia", dijo.

Además, el 99 por ciento de la radio mexicana está en manos privadas, por lo que ya es momento de empezar a revertir esa tendencia y que el Estado mexicano le de mayor impulso a la radio comunitaria, finalizó.