Xeg Xeg ka Kay Kay

Xeg Xeg ka Kay Kay from fluor on Vimeo.

Este es uno de una serie de cuatro relatos relacionados con la historia y orígenes de la cultura mapuche, uno de los más importantes pueblos precolombinos en la historia de Chile. La animación y postproducción fue realizada por Fluorfilms y el arte estuvo a cargo de la ilustradora chilena Paloma Valdivia. A descubrir a continuación.

This is one of a serie of four animated tales, all related with the history and origins of the Mapuche culture, one of the most important pre-Columbian peoples in Chile. The animation and post production was done by Fluorfilms and the art was in charge of the chilean illustrator Paloma Valdivia. To discover next.

La Machi del Rayo (eng)

La Machi del Rayo (eng) from fluor on Vimeo.

Este es uno de una serie de cuatro relatos relacionados con la historia y orígenes de la cultura mapuche, uno de los más importantes pueblos precolombinos en la historia de Chile. La animación y postproducción fue realizada por Fluorfilms y el arte estuvo a cargo de la ilustradora chilena Paloma Valdivia. A descubrir a continuación.

This is one of a serie of four animated tales, all related with the history and origins of the Mapuche culture, one of the most important pre-Columbian peoples in Chile. The animation and post production was done by Fluorfilms and the art was in charge of the chilean illustrator Paloma Valdivia. To discover next.

Tumpulkawe (eng)

Tumpulkawe (eng) from fluor on Vimeo.


Este es uno de una serie de cuatro relatos relacionados con la historia y orígenes de la cultura mapuche, uno de los más importantes pueblos precolombinos en la historia de Chile. La animación y postproducción fue realizada por Fluorfilms y el arte estuvo a cargo de la ilustradora chilena Paloma Valdivia. A descubrir a continuación.

This is one of a serie of four animated tales, all related with the history and origins of the Mapuche culture, one of the most important pre-Columbian peoples in Chile. The animation and post production was done by Fluorfilms and the art was in charge of the chilean illustrator Paloma Valdivia. To discover next.

Video indigena y antropologia compartida: una experiencia colaborativa con videastas maya-q'eqchi' de Guatemala.

Este artículo toma en cuenta el papel del video indígena y la antropología compartida entre comunidades maya-q’eqchi’ de Alta Verapaz, Guatemala.1 El presente documento analiza las condiciones subjetivas e históricas que sirvieron de contexto para una producción colaborativa entre videastas locales, sus comunidades y mi propia práctica como antropólogo visual, también evalúa algunas de las implicaciones que todo este experimento tuvo entre los participantes. Se apunta que este proyecto llevado a cabo en la comunidad no sólo generó importantes herramientas metodológicas, también nuevos mecanismos para la reconstrucción cultural y social de las comunidades involucradas tras el traumático y violento periodo de guerra civil que les tocó vivir. En este contexto, la producción de videos ofreció un espacio al interior de la práctica más amplia de antropología compartida donde cada participante pudo alcanzar sus propias metas a través de procesos y productos híbridos. Por lo tanto, este proyecto representó una oportunidad para explorar formas en las que la antropología y el video etnográfico pueden ser al mismo tiempo útiles tanto para el investigador como para las comunidades implicadas. Sin embargo, el ejercicio también mostró las contradicciones y complejidades de dicha práctica antropológica en colaboración o “compartida”

documento completo PDF:

http://redalyc.uaemex.mx/pdf/745/74530202.pdf

PEWEN, Mongen Taiñ Pu CHE - La Vida de Nuestra Gente (Sinopsis)

PEWEN, Mongen Taiñ Pu CHE - La Vida de Nuestra Gente (Sinopsis) from ADKIMVN Comunicaciones on Vimeo.

Este documental ha sido realizado por Kmkeñ Lof (comunidad Quinquen) como resultado del proceso de Formación en Comunicación y Realización Audiovisual desarrollado por la comunidad, con apoyo de un equipo de profesionales y de instituciones colaborantes.

El documental aborda la significancia que tiene para el pueblo Mapuche - Pewenche, la existencia del Pewen – árbol milenario conocido también como Araucaria - en su desarrollo como pueblo, cultura y por tanto, en su vida cotidiana.

Esta obra audiovisual destaca también el proceso de defensa que debió emprender Kmkeñ a causa de la explotación depredación indiscriminada de Pewen por empresas forestales que se instalaron en la zona y funcionaron hasta fines de la década de los 80.

Declaración del Puno

 http://www.cccia-2010.com/

 

Declaración de la Mesa de Comunicación

 

IV Cumbre Continental de los Pueblos del Abya Yala, Mayo de 2009, Puno, Perú. 

A las hermanas y hermanos indígenas de todo el Abya Yala
A los gobiernos y organismos internacionales
A toda la sociedad

Las y los comunicadores de los d iversos pueblos y nacionalidades indígenas del Abya Yala, reunidos en Puno, Perú, a las orillas del lago sagrado Titicaca, nos hemos encontrado para reflexionar sobre el ejercicio que hemos hecho de la comunicación y sobre cómo queremos seguir caminando para acompañar la lucha de nuestros pueblos y comunidades.

Para ello, consideramos:

Que como comunicadores indígenas somos parte del movimiento y lucha de los pueblos y nacionalidades originarias del Abya Yala.

Que es nuestro propósito caminar de la mano de las acciones y proyectos de nuestros pueblos ya que son el alimento de nuestro trabajo de comunicación.

declaración completa:

http://www.cccia-2010.com/?q=content/declaraci%C3%B3n-del-puno

36th annual American Indian Film Festival

November 4 – 12, 2011

Established in 1975, the American Indian Film Festival is the oldest and most prominent media showcase of its kind in the world. We have screened over 2000 films from USA American Indian and Canada First Nation Communities. Founded and produced by Indian People, we take pride in presenting films that enlighten perception and foster dialogue to improve relations among the Red, White, Black and Yellow.

We curate our film festival to be inclusive, rather than exclusive. We promote new and established media-makers and artists to support their professional growth, visual /artistic integrity and livelihood. Indian Peoples core power is our innate ability to re-imagine and produce stories in our own words and images. This nine-day gathering plays an indispensable role in that truth.

mas info:

http://www.aifisf.com/aiff/2010/welcome.php?fMenu=program

Gente de la tierra construyendo comunicación

Este video narra el cuarto encuentro de la Escuela de Comunicación de la zona norte del Cauca, en este documento hacen un homenaje a Rodolfo Maya, ex integrante de la escuela, que fue asesinado el 14 de octubre de 2010, en Lopez Adentro - Corinto - Cauca - Colombia.

Comunicación indígena, palabra de sabiduría y dignidad para los pueblos

“Nos encontrábamos en las noches de luna, junto a la orilla de los ríos, para que el sonido del agua se llevara el eco de las palabras, hablábamos en nuestra lengua indígena, nos reuníamos a pensar y ponernos de acuerdo para volver a tener lo que con engaños y violencia el colonizador nos había robado: nuestra tierra. Sabernos comunicar nos ayudó a resistir”. (Testimonio de Mayores del Pueblo Nasa) 

En los pueblos indígenas la comunicación ha estado presente en todos losmomentos y etapas de su historia. Ha sido una comunicación natural, basada en la tradición oral, los saberes, los consejos, prácticas y enseñanzas ancestrales que  transmiten  los mayores a sus hijos y nietos, una comunicación simbólica, que se da a través de los tejidos, las pinturas, las artes, la música y la danza. La comunicación indígena comprende una comunicación especial de relación con la naturaleza, de entender e interpretar los sonidos del trueno, las formas de las nubes, el canto de las aves, el sonido del agua, el viento, la lluvia, el sol…. elementos presentes en cada uno de los momentos de la vida y de la historia, es así como la comunicación indígena en su sabiduría se ha ido adaptando a las diversas realidades y necesidades.

artículo completo:

http://www.cccia-2010.com/?q=content/comunicaci%C3%B3n-ind%C3%ADgena-palabra-de-sabidur%C3%AD-y-dignidad-para-los-pueblos

“COMUNICACIÓN INDIGENA Y CONVERGENCIA TECNOLOGICA RUMBO A LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE”

- Actualización en internet y producción en mensajes de radio y Reunión Nacional de comunicadores/as indígenas-

Del 13 al 16 de abril del 2005 nos reunimos en un Taller Nacional denominado “Comunicación Indígena y Convergencia Tecnológica rumbo a la Asamblea Constituyente” para reflexionar de manera conjunta sobre este tema, para analizar el avance de la Estrategia Nacional de Comunicación, Derechos Indígenas hacia la Asamblea Constituyente delineada durante el año 2004 y aprobada a inicios del 2005 y potenciar nuevos espacios de capacitación en la preocupación constante por una democratización de la comunicación y así enfrentar los retos que como pueblos indígenas se enfrenta en un momento histórico en nuestro país como es la
Asamblea Constituyente.

Este Taller es parte de ese esfuerzo y continúa un primer espacio desarrollado en septiembre del 2004 cuando nos hemos reunido para iniciar un acercamiento a las nuevas tecnologías del internet, así como a la producción de mensajes de radio sobre el tema de la Asamblea Constituyente.

Viendo la importancia que tuvo ese espacio y la necesidad de continuar y profundizar en ese camino es que se ha trabajado y coordinado esta propuesta con la plataforma CRIS-Bolivia, que también apoyó la primera experiencia tanto con recursos económicos y con personal humano con expertos en diferentes campos.

documento completo PDF:

http://www.c3fes.net/docs/comunicacionindigena.pdf